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    第121章


    【朱棣:朕若伐取倭国, 则巨债可解?】


    朱棣清楚现在的大明欠下的债远不止两亿两白银。


    但秦念也说了,那只是开采出的白银,或许储量还有数亿。


    ………


    朱元璋亦有此问。


    见朱棣已然出言询问, 他就不必再问,只需要等待秦念的回答。


    元朝两次远征倭国皆告失败,这是朱元璋将倭国定为不征之国的主要原因。


    但在两亿两白银面前,不征之国也得变必征之国!


    尤其此时大明还背负着巨债。


    ………


    秦念搜索了一下石见银矿的位置,以秦汉能够理解的方式进行了大致描述。


    刚好石见银矿北部临海,可以沿海搜寻。


    【秦念:能开采多少银矿看你们各朝的本事。但短时间内白银大量流入,必将使得白银迅速贬值,正如大明宝钞一般。】


    【朱元璋:白银怎么会和大明宝钞一般?】


    【秦念:因为白银也是货币的一种。只是金银铜有其稀缺性,不会像纸钞那般想发多少发多少, 所以不像大明宝钞那样贬值得飞快。真正决定国家贫富的, 是与衣食住行相关的实物。】


    【朱元璋:受教。】


    朱元璋初看时并不能理解。


    但再看一遍, 他就想起饥荒时粮价飞涨。


    粮食足够,金银才会“值钱”。


    这应该就是金银铜的“贬值”。


    既然倭国的银矿不足以还债,秦念的对策究竟是什么?


    【秦念:不征之国已经很愚蠢,可还比不上海禁这种遗祸后世的灾难性政策。海禁之祸冠绝前朝所有皇帝, 绝宋朝一统希望的赵光义都不配与你并论。】


    赵光义:“……”


    秦念骂明朝的皇帝, 何必提及他?


    【朱元璋:何至于此?!】


    朱元璋脸色再变。


    瞬间他就想到了秦念的“夜郎”之说。


    海禁虽然使得大明失去海外贸易可以带来的巨额税收。


    但他未禁万国“朝贡”, 大明亦知外国之事,秦念如何能将“夜郎”之患归罪于海禁?!


    【秦念:洪武二十五年,全世界综合国力最强的国家是明朝。】


    【朱元璋:……】


    朱元璋一直以为秦念面临“夜郎”之危,是因为三境“强汉”处于大明所未知的疆域之外。


    可秦念却说现在的大明就是世界最强之国?


    【秦念:朕先说一个地方,澳洲。】


    【秦念:澳洲在你定的不征之国爪洼国的南方, 与爪洼国隔海约三千公里。】


    【朱元璋:……如此之远?】


    爪洼国距离大明已是极远之地, 澳洲却在更南方?


    朱元璋不解秦念为何突然提及距离大明如此之远的地方。


    【秦念:那里有一片大陆, 此时上面的原住民是些连青铜器都不会冶炼的小野人,军事实力约等于无。】


    【朱元璋:秦皇此言何意?】


    即便这片大陆上军事孱弱,但距离大明也太远了。


    朱元璋依旧无法理解秦念提之何意。


    【秦念:那片无主大陆的面积,比此时明朝的疆域更大,约七百七十万平方公里。】


    【朱元璋:你说什么?!】


    【秦念:你若是不搞禁海,去鼓励民间探索大海,都不需要派遣海军去占领。只要有一支小船队抵达这里,你明朝的疆域在当时就能变成两倍。】


    【朱元璋:!!!】


    朱元璋望着天幕目瞪口呆。


    随后他就感到一股寒意贯穿四肢百骸。


    “其祸冠绝前朝所有皇帝”。


    难道这无主之地……


    【秦念:像这样的无主之地,在大海之上有很多。】


    【秦念:你在明朝的船舶有能力探索大海的时候搞禁海,明亡之后的异族更是闭关锁国。于是华夏错过了这绝无仅有的扩张机遇,这些地方就成了“番邦小国”成长为“强汉”的绝佳之地。】


    【朱元璋:……】


    朱元璋可以有无数的理由解释为何要禁海。


    可在“华夏错过了这绝无仅有的扩张机遇”面前,所有的理由都显得极为孱弱。


    而他也终于明白,秦念为何称华夏为“夜郎”。


    仅爪洼国下方的那片大陆,疆域就超过大明,此地显然也为异族所据。


    然而秦念所言的“三境”却并不包括南方。


    可想而知,秦念面对的那些“强汉”都有着何等可怕的疆域。


    “其祸冠绝前朝所有皇帝”。


    朱元璋双手颤抖。


    竟是如此……


    竟是如此!


    【刘彻:这些无主之地皆在何处?】


    刘彻迫不及待地问道。


    他记得秦念说过,儒家治世之后,华夏不断衰弱,


    既然明朝是世界最强之国,那么此时大汉也当如是。


    朱元璋禁海,他刘彻可不禁!


    若是找到这些无主之地,大汉的疆域必将扩大数倍。


    这声誉榜的榜首,必然是他!


    ………


    秦念再度敲甲方的窗。


    她想直接发地图。


    【甲方:不可。】


    秦念只能尽量描述几个大陆的位置。


    顺带把指南针、航海图、信风带、远洋气象等大航海相关的知识复制粘贴到群里。


    ………


    朱棣时期。


    已经五次下西洋的郑和如获至宝,将秦念所言尽数记下。


    那些无主之地,他必要为陛下寻得!


    【刘彻:大地是个球?!】


    秦念给出的大量“知识”,刘彻都只能“理解”其词意,却不明白究竟是何意。


    只能让臣下尽皆记录,日后再深究其根本。


    因为不懂的东西实在太多,刘彻连询问都不知从何问起。


    直到发现秦念竟然提到“地球”之说。


    大地怎么会是个球?


    【秦念:去海边看船,你会先看到船帆再看到船身,这是大地为弧形的证据。有外国的船队一路向西航行,最终回到原点,这是大地是一个球的证据。】


    【刘彻:……】


    【刘秀:海中之水,为何不会向下倾泻?】


    秦念认为这是同事在配合她水时间。


    她也就顺势将三大运动定律、万有引力、天体与地面运动规律等物理学定律发到群里。


    ——都是十九世纪初就已经发现的定律。


    之前就在科举制话题时把单位和符号都发过一遍,秦念不需要对公式作太多解释。


    【李世民:原来这就是日升月落、四季交替的缘由。秦皇,这都是异族所发现的“科学”?】


    【秦念:是。在异族研究科学,探索天地本质,预测各种天象,在国力上赶超华夏的时候,我华夏却还在儒家崇古思想的指导下沉浸于所谓的天命叙事。】


    【李世民:……】


    如今再看“天命”一词,李世民竟是心中一寒。


    难怪秦念面对如同“鬼神之力”的天幕,却始终坚决否定天命。


    并非是这位后世秦皇固执己见,而是曾被华夏视作天命的种种事物,被异族找出了本质。


    日升月落,不是周天围绕大地旋转,而是地球自转。


    四季交替,不是太阳沿黄道进退,而是地球绕太阳旋转。


    大地不是世界的中心。


    灾异祥瑞可以预测,非天命亦非帝王功过。


    想必在秦念看来,纵然现在无法理解天幕的本质,可若因此而视其为“天命”,就如同曾经的华夏不识天象与灾异,故视其为天命。


    曾经的华夏视未经教化的异族为蛮夷,可等到秦念时期……


    【秦念:各朝的儒生们,现在知道朕为何将你们视为华夏衰落的根源了吗?】


    董仲舒怎么都止不住双手的颤抖。


    竹简上的文字又糊成一团。


    半晌后,董仲舒放下了笔。


    原来这才是秦念极厌儒家的根本原因。


    故而甚恐甚悲。


    此前秦念提“男降女不降”时,董仲舒原以为是后世儒家在不断改史中变得面目全非,带着华夏走向错误的道路,不断衰落最终为异族奴役。


    可如今他才明白,儒家最大的过错,竟是……


    【秦念:将华夏先祖无数岁月中与天斗、与地争、与异族厮杀换来的地位,视作上天的赐予,美其名为“天命”。将儒家的道理视作天理,可耻地捏造一个个“儒家圣王”佐证错误的道理。】


    历史上华夏文明长期处于世界第一的位置,但秦念不觉得这是天命所赐。


    打开华夏史,分明就是一部战争史。


    扩张的疆域不是上天的赐予,也不是柔远人的回报。


    儒家却是从孔子这个创始者开始“柔远人”,对外要求怀柔。


    到孟子就是“善战者服上刑”,扬言只要施行仁政就可以用木棍抗击坚甲利兵,对内贬低武功。


    这种内斗内行、外战外行的学说在春秋战国不会被任何国家重用,或者说在群雄争霸时谁用谁死。


    现实不符合儒家的学说,那就无视现实,从“古”中挑选“合适”的故事来佐证学说。


    先有理论,再把圣王往里套,装不进去就“修剪”圣王的故事——于是就有了“三分天下有其二但至德”的笑话。


    打着克己复礼的旗号,忽略史书中与学说不符的部分,美其名曰“春秋笔法”。


    再用“崇古+孝父+尊师”三重枷锁封死儒家自我革新的可能。


    秦念不否认儒家对华夏文明的正面作用,但儒家就是从根源就出了问题。


    不是儒家一开始清清白白,被君权改得很扭曲;而是本来就有问题的儒家和封建帝制相互塑造,一起变成怪物。


    【秦念:欺世盗名、篡改历史、崇古贬今、抑黜百家、固步自封——视孔子言论为至理名言,这分明是指几千年过去都止步不前甚至不进反退,各朝儒家却不以为耻反以为荣。】


    董仲舒怔然许久。


    华夏的地位是厮杀得来,而不是因为“天命”。


    故而自天幕出现以来,后世秦皇一直在否定天命之说。


    略过华夏先祖与异族的厮杀,编造圣王的故事将华夏的强盛归功于“仁政”与“天命”,故曰欺世盗名。


    春秋笔法,剔除历史对儒学不利的部分,这不是在导人向善,而是在篡改历史。


    尊崇周礼尊崇古圣王,视孔子言行为至理,故曰崇古贬今。


    融百家之学入儒学,却谏言“不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”,是他董仲舒在抑黜百家。


    异族在探索天地本质,在大航海中崛起赶超华夏,华夏却仍在相信天命,故曰固步自封。


    已然知耻,董仲舒终于知道该如何从根源修正儒学。


    【朱元璋:秦皇,朕如此祸及后世,为何还能居于前九之列?】


    朱元璋几乎是颤着声问出这段话。


    越想“大航海”与“禁海”,他就越是想不明白。


    他需要得到一个答案。


    否则他往后余生、甚至死后都不得安宁。


    【秦念:一是延续海禁的明帝皆有过错,二则你朝好歹还有反向朝贡政策,三为你是无心之失,异族却是明知外国正在大航海,却因为防汉甚于防洋而闭关锁国,过错远在你之上。】


    【朱元璋:……】


    第122章


    朱元璋没想到在海禁面前, 反向朝贡竟然都成了他的“功绩”。


    秦念认为异族的过错在他之上,朱元璋却难以释怀。


    大明亡于这“防汉甚于防洋”的异族……


    亦是他的过错。


    ………


    这个问题本来可以顺势延申到朱元璋的功绩,但秦念现在不能说他的功绩。


    因为朱元璋的人设太过特殊。


    其他皇帝的意难平很好解决:说出前因后果, 他们就会主动求变。


    秦念可以用戏谑的口吻插科打诨,时不时赞扬一下功绩。


    但朱元璋私心过重,比如不拿造反逼他,他就是要保他的畜生儿子。


    那秦念只能维持强硬的姿态。


    这个话题说了明太祖很多过错,也不是因为秦念不喜欢明太祖,是期望值高才有这么多意难平。


    假设是满清皇帝的话题,秦念不会分析哪些错误该被修正,只会鼓动汉人造反。


    【秦念:自以为天朝上国,停止向外探索的步伐, 就有如乌龟缩头, 自以为壳内可保平安, 却不知能以乌龟为食的动物多了去了。】


    【朱元璋:……朕必改过!】


    朱元璋知道他还来得及改过,可秦念的朝代却与这扩张机遇彻底错过。


    甚至还要面对借此机遇崛起的三境“强汉”。


    在这一刻,朱元璋仿佛理解秦念为何如此重视“华夏”一词。


    王朝兴衰往复,后世的王朝会承袭前朝的荣辱功过。


    宋朝擅改黄河河道殃及大明。


    而他的禁海, 也让后世华夏面临着异族大患。


    【秦念:现在可以说怎么还债, 你发行了多少大明宝钞?】


    【朱元璋:……五亿贯。】


    “每钞一贯, 准钱千文,银一两,四贯准黄金一两。”


    五亿贯就是五亿两白银,年均发行近三千万两。


    秦念只能说贬值八成是大明宝钞应得的。


    贬值八成,那就是每年发行的大明宝钞价值约588万两白银。


    之所以每年要发行这么多, 是因为旧钞贬值更狠、烂掉的昏钞则彻底退出流通市场。


    心算过后, 秦念想到该怎么还这笔“巨债”。


    【秦念:立即停印停发大明宝钞, 重开铜钱铸造局,恢复金银铜流通,与宝钞并行。】


    洪武八年,朱元璋“禁民间不得以金银物货交易,违者罪之”,关闭铸铜钱的宝源宝泉局。


    洪武十年,朱元璋又设宝泉局,但只铸造“减重、减质、降等”的小钱,这时是小额铜钱与宝钞并行,百文以下只用铜钱交易。


    到洪武二十六年,因为宝钞贬值太狠,百姓重钱轻钞,于是铸造小钱的宝泉局也被停了,第二年朱元璋下令禁用铜钱。


    停发大明宝钞,就必须要恢复金银铜的流通。


    【朱元璋:大明缺铜,东川铜矿和易门铜矿的探矿还没有成果。即便完成探矿,亦需时间冶炼铸钱。现在停印宝钞,恐会再生钱荒。】


    朱元璋发行大明宝钞的原因之一,就是缺铜带来的钱荒。


    当初他甚至“令私铸钱作废铜送官,偿以钱”,不仅不追究私自铸钱者的罪行,还得用钱去补偿。


    各行省宝泉局宝源局因缺铜而责令百姓交铜,百姓不得不毁掉器皿交给官府。


    虽然一个月前秦念说出诸多矿区,其中东川铜矿和易门铜矿最适合大明开采,朱元璋已经派人去探矿。


    但探矿之后,还需要采矿、筑炉、出铜、将铸材从矿场运抵各地铸造局、再铸币。


    想让铜钱替换宝钞,至少得三年。


    ………


    秦念当然想到了钱荒的问题。


    以大明宝钞的贬值速度与贬值程度,继续印钞就是饮鸩止渴,重建信誉的难度只会更高。


    只能立即叫停。


    每年发行的大明宝钞价值约588万两,算上新钞到旧钞之间的贬值,停印宝钞的第一年就得有四五百万两白银流入市场,才能填补空缺防止钱荒。


    至于第二年和第三年——


    一是白银又不会像大明宝钞那样贬值,不会再有这么大的缺口;二则开海输入的白银会逐年增加。


    【秦念:在你表态将会停印大明宝钞的时候,你继续印钱也是印一堆废纸。】


    【朱元璋:……】


    看着又下跌五名的民心,朱元璋竟是无言以对。


    旧钞贬值程度远超新钞,就是因为旧钞兑换新钞受限。


    如今他已经说出将会重铸铜钱,那么大明宝钞无论新旧,在此刻就已是近乎废纸。


    事实上,他反而惊讶于民心居然只跌了五名。


    洪武朝人数最多的农户,家中并无多少宝钞,他们往往是在不得不使用宝钞时才会兑换,为防贬值还会尽快花出去。


    知道大明宝钞就是抢钱之后,他们不敢让陛下还债,也不愿再“借钱”给陛下。


    废除宝钞、重铸铜钱,对于农户而言利大于弊。


    比起很少使用宝钞的农户,官、军、匠、灶、商才是废钞受害者重灾区。


    匠、灶和底层官吏军卒还好,虽然工食、盐本、月粮等都折钞或全给钞发放,但贫困的他们也是拿到宝钞就得用,家中也没多少存额。


    若是以后不再折钞发放钱粮,对于他们来说求之不得。


    家中积压宝钞最多的群体,是文武高官、卫所军官和民间商贩。


    他们人数不够多,再怎么愤怒,也只能让皇帝的民心降低几个名次。


    但这些人若是怨恨朝廷,也最容易动摇社稷。


    【秦念:朕说过欠债还钱,天经地义。你要是不还钱,你朝以后就别想再推行纸钞,商业也不可能追赶宋朝。】


    【朱元璋:请秦皇直言。】


    朱元璋已经意识到他最该信任的人其实是秦念——


    都是皇帝,属于“同一阶级”,没有利益纠葛,民心居首也足以说明秦念的能力。


    即便秦念喜欢用言语算计他人。


    方才朱元璋只是解释大明缺铜就遭到算计:


    让天下人都知道大明宝钞将会废除,哪怕他再印新钞,大明宝钞也已经成为废纸。


    秦念说是给出对策,实则是逼他就范。


    霸道至此,果然是“秦皇”。


    遭到秦念的算计,朱元璋却罕见地没有发怒。


    秦念的目的不在于利己,这种算计就算不上可憎。


    至于欠债还钱——朱元璋已经想通了:


    他就是没钱,倭岛的两亿两都不够用来还钱,更何况这两亿两还得开采百年。


    秦念要是能想出还债的办法,大明就能重建国家信誉。


    就算秦念不算计,朱元璋也会遵循她的对策。


    【秦念:你朝从探矿到铸出铜币发行,还需要多久?】


    【朱元璋:少则三年,多则五年。】


    【秦念:三年后你就可以发行加强防伪、五年迭代、全额换新、隔代作废、可兑换金银铜的二代大明宝钞。一代已经跌了八成,旧钞跌得更多,那三年后就以半成计算。只要看得清贯伯,就能在一年内以二十比一的比率换取二代宝钞。】


    【秦念:一代宝钞已经发行近二十年,防伪措施低劣,逾期未兑换将会作废。】


    半成。


    原本心如死灰的民间商贩喜极而泣。


    这半成不仅是指可在三年后兑换二代宝钞,更是指他们手中的大明宝钞不再是废纸,而是可以继续流通!


    旧钞本就只值二十文,半成那可是五十文,不亏反赚!


    心生怨恨的文武高官、卫所军官,也在此刻怨恨顿消。


    他们清楚新钞到手就已经贬值八成,留在手中越久价值越低。


    三年后可兑换新的大明宝钞的承诺,反倒是将他们随时贬值的存款变成了三年内可以继续流通,三年后保底保值半成。


    这果然是还债!


    ………


    桑弘羊看着后世明帝再度上升的民心,不得不感慨后世秦皇对民心的把控。


    先是以“停印大明宝钞”、“废纸”让百姓惶恐——只是桑弘羊并不明白为何废除大明宝钞,明帝的民心却只降了几个名次。


    再是一句“半成”将本该作废的“废纸”再启用三年。


    更离奇的是,明帝的民心只下降几个名次,上升却是十余个名次!


    【朱元璋:这三年的财政或将入不敷出。】


    朱元璋并不知道,如果只是停发一代宝钞,那么不仅这三年会因为不再发放宝钞而入不敷出。


    三年后,只要允许一代兑换二代,那么百姓立即就将二代宝钞全部兑换成金银铜。


    他们不会相信第二代宝钞。


    把金银铜留在家中,再怎么贬值也不会贬到二十比一。


    ………


    秦念将兑换比例计算在二十比一,是基于《明实录》的“时钞法久不行,新钞一贯,时估不过十钱,旧钞仅一二钱”。


    在明宪宗朱见深时期,大明宝钞已形同废纸,但也看得出旧钞对比新钞贬值5-10倍。


    所以洪武二十五年,贬值八成的新钞值200钱,旧钞应该在20-40钱之间。


    秦念定旧钞在三年后值50文,习惯旧钞贬值的大明百姓就不会抗拒一代宝钞的废除。


    朱元璋发行了5亿贯。


    大明宝钞是桑皮钞,正常流通两三年出现贯伯模糊,五年纸张开始变成碎末。


    那么可以推测,等到洪武二十八年,能够兑换二代宝钞的旧钞应该只剩下20%左右,也就是1亿两。


    以二十比一的比例进行兑换,也就是500万两白银,这就是可以负担的负债——开海三年的税收就足以填补。


    这就完成一代宝钞到二代宝钞在货币流通上的过渡。


    现在就只剩下两个问题:


    一是从哪里找出五百万两白银填补第一年的市场空白。


    二是如何重建百姓对二代宝钞的信任。


    【秦念:所以你得以战养战。】


    【朱元璋:?】


    【秦念:今年七月,李成桂迫使高丽王大妃安氏废恭让王,篡位登基。】


    李成桂篡位后,在洪武二十六年得到宗主国明朝的旨意,改国号为朝鲜。


    现在的高丽还是叫做高丽,李成桂还没有得到明太祖的认可。


    【朱元璋:李成桂确已上表此事。】


    朱元璋惊疑不定。


    停印停发大明宝钞,国政已经极为紧张,很难度过这三年。


    内忧严重至此,结果秦念居然想让大明对高丽开战?


    外患有倭患未除,北虏虽不敢再南下,但依旧是大患。


    现在攻打高丽?


    何来钱粮?


    【秦念:攻下高丽后,每年大约可开采黄金三万两、白银三十万两、粗铜一万三千吨,也就是年入约百万两,可开采两百年,恰好朕知道这些矿区在哪里。】


    这个数据是网上得来,洪武年间攻下高丽,也不一定能有这么大的产出。


    但没关系,就算秦念搞错了,按剧本逻辑她也不算撒谎。


    因为可以解释为“秦念以为高丽半岛的矿产年产量就是这么高,但因为明朝的开采能力有限,没有达到她的预计”。


    【朱元璋:??!】


    【朱棣:但停印大明宝钞,如何支撑攻打高丽的军饷?】


    朱棣没有追问的另一个问题是:


    假如未能攻下高丽,又当如何是好?


    【秦念:发行国债。允许权贵豪富以钱五钞五的方式购买国债,接受旧钞。十年后以金银偿还十分,若是愿意再保留国债十年,当偿还十五分。】


    允许“钞五”,其实就是让利。


    三年后旧钞贬值九成五,用于购买国债却能在十年后全额兑换金银。


    换句话说,就是“钱五”购买十年国债的总利润将近100%。


    秦念之前说高丽每年可以开采价值百万两的矿石,十年就是千万两——明朝借的五百万两国债,十年后有归还千万两的能力。


    由于现在的明朝国家信誉无限接近于零,百姓不可能购买国债。


    只有私藏白银的权贵豪富,才能凑出五百万两解决第一年的钱荒问题。


    秦念知道,以朱元璋的口碑,区区10%的年利率,不足以让权贵富豪冒着诛九族的风险把钱拿出来。


    但她还有后手。


    第123章


    桑弘羊震惊地望着天幕。


    此刻, 他彷佛看到了一只展露獠牙的凶兽!


    国债的利息或许远远比不上民间借贷,但唯有国家,才借得起如此巨额的债务。


    一旦权贵富豪从战争中获取巨利……


    桑弘羊深呼吸数次, 连忙向陛下禀告他所想到的“国债”利弊。


    【秦念:五百万两白银足以支撑一场攻打高丽的战争。这次国债的资金来源,即便查出是非法所得,也只会罚没本金,而国债收益属于正当所得。是吧,老朱?】


    明军军饷充足不折钞,将领是朱棣蓝玉,钱不够用,那些买国债的权贵豪富还得加仓。


    他们肯定害怕如果不能开采高丽的矿区,购买的国债将会血本无归。


    其实就算没攻下高丽, 或者攻下后开采不出千万两, 问题也不大。


    秦念的目的就是找出五百万两投入市场。


    只要明朝不发生钱荒, 经济就能走上正轨。开海加发展工商业,十年后拿出千万两还债不难。


    【朱元璋:……是。】


    朱元璋心痛于高达五百万两的巨额利息。


    但他清楚若是能借到五百万两国债,他就有足够的军饷攻打高丽,甚至还能挪用两百万来发放俸禄、月粮、工食、盐本。


    白银不会贬值, 朱元璋清楚这两百万足以支撑一年。


    这两百万和充作军饷的三百万一同流入民间, 就不会有钱荒。


    至于非法所得只能罚没本金, 朱元璋清楚这是不得已而为之。


    【秦念:就算这笔钱是贪官贪来的,又或是犯罪所得,购买国债后也只能是罚没本金,必须既往不咎,十年后也依旧要兑现国债收益。】


    此前无论是十年十分利, 还是只罚没本金依旧兑现收益。


    洪武朝的大多数权贵豪富就算意动, 也依旧决定隐匿财富。


    他们太清楚陛下的为人。


    购买国债就是露富, 必然会被陛下盯上。


    到时候恐怕就是有钱买国债,全族都没命兑现收益。


    但“既往不咎”不同!


    【朱元璋:购买国债就能脱罪?】


    与经济相关的对策,朱元璋不懂,只能全部遵循秦念的意见。


    但涉及贪腐,朱元璋完全不明白秦念怎么会为了五百万两白银对罪人既往不咎。


    那他被迫杀子又是为何?


    难道两个藩王购买的国债不足以买他们的命吗?


    【秦念:别的朝代发行国债绝对不能这么干,但你朝不同,许多贪官是不得不贪,必须给一次买国债抵罪的机会——宗室例外,他们买国债也不能抵罪,因为没人能逼他们犯罪。】


    许多明朝官员在此刻身体抑制不住地颤抖。


    买国债抵罪的机会……


    这分明是重新做人的机会。


    【朱元璋:什么叫不得不贪?】


    看到宗室不能抵罪,朱元璋就更不愿意让贪官抵罪。


    更别说十年后还要兑现国债收益,这就等同于赃款变成“正当所得”!


    【秦念:一个正七品的县令年禄九十石米。】


    【朱元璋:已足够养廉用度。】


    《名臣经济录》中记载:


    “国初定制,百官俸给皆支本色米石,如知县月支米七石,岁支米八十四石,足勾养廉用度。”


    在涨薪之前,知县年薪八十四石就足够“养廉用度”,到洪武二十五年,朱元璋还给涨薪六石。


    九十石约6.4吨,大概能让一家五口吃六七年。


    也就是说,明朝的俸禄理论上还真够用。


    但秦念知道那只是理论。


    汉朝的中县县令秩六百石,发工资是钱粮并行,到手后折换成粮约16吨,是明朝的2.5倍。


    唐朝的县令收入分为禄米、月俸钱以及职田收入,折换成粮差不多也是16吨。


    只看倍差,会认为明朝的县令虽然工资比不上汉唐,但还没到“不得不贪”的地步。


    但明朝自有国情在。


    【秦念:“洪武时,官俸全给米,间以钱钞兼给。钱一千,钞一贯,抵米一石”。来解释一下,你给官员发贬值八成的大明宝钞是几个意思?】


    【朱元璋:……只是偶尔如此,折钞数也不多,以后不会再支以宝钞。】


    朱元璋有些脸热。


    但偶尔这般,也不至于“不得不贪”!


    【秦念:朱棣,你爹是偶尔,你呢?】


    【朱棣:……】


    【秦念:好一点的四米六钞,惨一点的二米八钞,而你朝宝钞贬值比洪武时还要狠。】


    【朱棣:朕亦会从秦皇之策,立即停印停发大明宝钞!】


    朱棣当即认错。


    父皇给官员定的俸禄也就足够官员用度,自己永乐朝这般折钞,朱棣毫无辩解余地。


    这等同于父皇时期的俸禄直降五六、甚至七八成。


    “在京官员,一品至五品,三分米七分钞;六品至九品,四分米六分钞。其米每月在京支五斗,余于南京仓支,不愿者准在京折钞……南京文武官一品至九品,二分米,八分钞。”


    永乐十九年的北京官员,不仅折钞,每月只能领五斗米,其余的米得自己去南京取,不愿意的话就都折钞。


    南京的官员一律二米八钞,其他在外的官员也是米钞兼支。


    但朱棣也是没办法。


    靖难之役使得国库空虚,迁都北京又使得南方的米粮难以入京,他是不得不这么折钞。


    如今知道富国之道,若能尽拨钱粮,朱棣也不会采取折钞的方式。


    【朱元璋:老四这般的确不妥,可朕这一朝的贪官,又怎能说是不得不贪?】


    看到二米八钞,朱元璋狠狠瞪了一眼老四。


    这个逆子!


    一个知县靠十八石米肯定不能养家,老四一朝出贪官,朱元璋知道这算是“不得不贪”。


    太子朱棣:“……”


    这又不是他干的。


    【秦念:你朝初期用剥皮囊草严惩贪官,洪武三十年定律法贪污八十贯就处以绞刑——那么治贪效果怎么样?】


    正史中并没有洪武朝六十两就剥皮实草的说法,“两”也不是洪武年间常用的金钱单位。


    但《明史》有“太祖初剥皮囊草,洪武三十年,定枉法八十贯绞之律”。


    八十贯,按贬值八成算,属于贪十六两就判绞刑。


    秦念丝毫不怀疑朱元璋打击贪腐的决心,问题在于效果呢?


    【朱元璋:……前尸未移,后继踵至。】


    这话指的是前任贪官的尸体还没移开,新上任的官员又开始贪了。


    秦念笑了一声。


    不知道为什么,她仿佛幻视老朱瞬间没了底气。


    可能是因为这传神的省略号吧。


    这八个字应该是化用《御制大诰》中的“朝治而暮犯,暮治而晨亦如之。尸未移而人为继踵,治愈重而犯愈多,宵昼不遑宁处”。


    【秦念:汉唐县令的年收入大约是你朝的2.5倍。且汉唐的县丞主簿典史是能管刑名钱粮的技术官僚,你朝就没有律法算术相关的考试,县丞主簿典史大多是些对律算一窍不通的儒生,所以县令得自己花钱雇佣懂律算的师爷。】


    各朝原本不理解明朝的九十石是多少。


    如今看到“二点五倍”,汉唐宋三朝的皇帝都不由得皱起眉头。


    明朝县令的俸禄竟如此之低——到“二米八钞”的朱棣,县令的俸禄或许只有汉唐的十分之一。


    结果县令还要自行雇佣“懂律算的师爷”?


    【朱元璋:这、朕……】


    看到这话,朱元璋完全就是愣住。


    随即就是额上直冒冷汗。


    【秦念:知道雇佣懂律算的师爷需要多少两吗?现在你就去问问你那些当过县令的臣子,然后告诉朕答案。】


    【朱元璋:……六十两至百两。】


    朱元璋看着跪倒一地的大臣,气得浑身发抖。


    依秦念所言询问臣子后,他终于明白何谓“不得不贪”!


    只要是自己不懂律算的官员,就必请师爷,有的还不止请一人!


    【秦念:按米一石折一两算,你朝县令的工资是九十两。结果请师爷至少花六十两,知县付完师爷的工资,他的工资剩三十两,比师爷少一半。事务繁多的县得请两个师爷,知县倒欠师爷三十两。】


    【朱元璋:……】


    朱元璋怎么也想不到,大明贪官不绝的根源竟然出在科举不考律算!


    换句话说,一个县四个有品级的官员。


    知县县丞主簿典史,却无一人懂律算。


    他在给一群废物发俸禄!


    【秦念:现在知道你朝的贪官为什么杀之不绝了吗?】


    【朱元璋:朕会尽快推行新式科举,也……允许购买国债抵罪。】


    如果只是贪官众多,朱元璋不介意全杀了。


    可这已经不是贪官众多的问题了。


    是只要担任过县令并请过师爷的官员,若非家境殷实,就必然贪污。


    朱元璋怎么也不可能把家境贫寒的官员全杀了!


    【秦念:你也别以为只是县令会这么惨。曾秉正,一个正三品大员,被罢官后穷到没钱回老家,把四岁的女儿给卖了。你听说后不反省给的俸禄太少,反而觉得曾秉正罔顾人伦,把他给阉了。】


    “寻竟以忤旨罢。贫不能归,鬻其四岁女。帝闻大怒,置腐刑,不知所终。”


    秦念看到《明史》这段话时,是真的没法理解。


    只能说在洪武年间当清官,确实需要极强的意志力。


    【朱元璋:……】


    朱元璋曾以为正三品官员的年俸高达四百二十石,曾秉正定是挥霍无度,才会罢官后无钱返乡,故而大怒。


    可如今他才明白大明的文官大多不通律算。


    需要“师爷”的远不止是县令,凡是涉及律算的官职,必然要雇佣“师爷”。


    官至通政使的曾秉正同样要雇佣师爷,或许还不止一两个师爷,这才是他穷到典女的原因。


    但没人会上奏科举不考律算的后果。


    若是以往,朱元璋只会觉得都是竖儒在愚弄他。


    但“反向朝贡”一事上,他被秦念讥讽杀上谏者致使无人敢谏言。


    倘若有官员上谏科举当效仿唐朝开“明法”“明算”科,他会如何看待?


    他会认为这是蓄意排挤平民考生,当诛。


    唐太宗有人之镜,是因为他容得下魏征。


    就连刻薄寡恩的汉武帝,对汲黯也只是外放而不是诛杀。


    因谏言杀官,则百官缄默。


    【刘彻:正三品?】


    【秦念:大概是你朝郡守之上、九卿之下的级别。】


    【刘彻:……?】


    刘彻本是为了嘲笑朱元璋才有此问。


    可当问出正三品居然是郡守之上时,他默然了。


    郡守被罢官后,穷到卖女儿才能回家,却被朱元璋阉了?


    朱元璋疯了吗?


    县令的俸禄为九十两,倘若雇佣师爷需要百两,雇佣一名师爷倒欠十两。


    难怪秦念说明朝的贪官需要一次买国债抵罪的机会。


    【秦念:国债免罪的机会有且只有这一次,可免今日之前所有罪行,唯有宗室不赦。对于豪富,只需购买国债,日后若是被查出不法,购买国债的部分既往不咎。对于官员,主动上报的罪行方可免罪——就算是十恶不赦之罪,也可免罪。】


    大明三朝的贪官都在此刻色变。


    不管是想要重新做人的官员,还是已经泥足深陷不想自拔的贪官,都看出这句话的用心险恶。


    上报罪行,就必然会供出同党。


    任何贪官都不知道自己会不会被人供出来——这是人人自危!


    人人自危,就有可能人人缄默。


    偏偏却还有一条生路:


    主动上报罪行则既往不咎,只没收本金,十年后可以获得同等金额的“正当所得”。


    ………


    贪官的罪行大概率不只是贪污。


    为了让他们安心把钱拿出来买国债,秦念必须强调十恶不赦的罪行也可以免罪。


    但她只是说既往不咎,又不是每人发一面丹书铁券,就算是发了——


    众所周知,在洪武朝,持有丹书铁券的功臣死亡率更高。


    秦念相信扮演朱元璋的同事知道该怎么改剧本。


    第124章


    【朱元璋:……如秦皇所愿。】


    各朝皇帝都为这国债治贪之法所惊艳。


    但他们不会采纳此法。


    正如秦念所言“别的朝代发行国债绝对不能这么干”。


    明朝皇帝必须如此, 是因为被迫贪污的官员太多,且急需五百万两国债应对停发大明宝钞后的钱荒。


    故而不得不大赦天下,还要在十年后兑现国债利息。


    本朝若是开此先河, 后世君王就有可能效仿,或者说被迫效仿。


    这应是秦念强调“国债免罪的机会有且只有这一次”的原因。


    【赵匡胤:秦皇,倘若权贵豪富购买的国债超过五百万两,又当如何?】


    赵匡胤觉得以秦皇这般大手笔,愿意购买国债者不在少数。


    但发行的国债越多,十年后要还的利息也越多。


    又当如何是好?


    赵匡胤不打算发行免罪的国债,宋辽之战就算缺钱,也不至于缺到要给官员富豪免罪。


    但以他对经济的敏锐度,已经察觉发行利息合理的国债利国利民。


    故而有疑问之处就立即寻求答案。


    【秦念:发行的国债越多产生的利息就越多, 所以额度必须经过反复核算, 朱元璋身边没有懂经济的官员, 只能朕替他决定额度为五百万两白银。】


    【朱元璋:倘若五百万已经凑齐,此后的贪官就不能免罪?】


    看到赵匡胤的问题时,朱元璋的想法是权贵豪富愿意购买多少国债,他就收多少。


    不是因为贪得无厌, 而是既然要赦免被迫贪污的官员, 那就不能只赦免一部分。


    地方官员距离京师甚远。


    朱元璋担忧他们上报罪行的折子还没到, 国债就已经全部被购买。


    【秦念:贪官的赃款不必计入国债额度,因为实际上不产生利息。】


    【朱元璋:……原来如此。】


    朱元璋再次意识到自己确实不懂经济。


    赃款会被没收,十年后只需兑换收益,不必归还本金。


    等等……


    朱元璋突然想起除了“钱五”还有“钞五”,也就是说贪官还需要上缴等额的宝钞, 这部分宝钞就不必在三年后兑换为二代宝钞。


    难道这才是秦念要求“钱五钞五”的目的?


    【秦念:国债购买期限为四个月, 前两百万额度银钱先入国库者得;后三百万两额度优先择取清官、其次豪富、最后为宗室, 超出额度的银钱应尽数退回。豪富的钱即便退还,这部分钱依旧既往不咎。】


    【秦念:财产距离京城太远的权贵富豪可上书表明想要购买国债的数额,得到准许后再上交银钱。】


    当即就有豪富家族召集族人,商讨分散购买国债。


    额度总共就五百万两,超出额度的部分会直接归还,不法所得也会既往不咎。


    他们要确保只有一部分被选作国债,另一部分过明路后被退回。


    如此一来,就算国债不能兑现,收益也远大于损失。


    “此次陛下必会兴商开海,甚至允许商户科举——这些钱只有过了明路,才能安心经商赚钱。”


    【秦念:对了,清官购买国债的上限为五百两。】


    【朱元璋:这是为何?】


    大明豪富更加不相信国债能够兑现。


    限定清官的购买额度,或许就是指十年后只兑换清官的国债!


    故而上限仅五百两。


    【秦念:就你朝这点俸禄,家境清贫的清官没钱买国债。不设定上限,这三百万额度可能都属于家境殷实的清官。届时富者愈富、贫者愈贫。】


    【朱元璋:可清贫者依旧无钱购买国债。】


    【秦念:自有家境殷实的人会借钱给这些清官买国债——如果清官借不到钱,那就由你借钱给他们,利息五五分。】


    【朱元璋:?】


    大明的清官很罕见,家境清贫的清官就更加罕见。


    清贫还能当清官,这种官员必然自己懂得律算,才能省下请师爷的钱。


    陛下没看懂,但他们看懂了。


    后世秦皇知道他们清贫,故而设法让他们也能购买国债。


    “利息五五分”,实则是指倘若他们在民间借不到十年利息低于二百五十两的钱,就去找陛下借钱。


    这是低则二百五十两高则五百两的收益。


    七品知县年俸九十石,这等同于三至六年的所得——有时一两银值两石米,这便是六至十二年的所得!


    【秦念:在你朝敢自认清官的人,品行与能力都必然达到相当高的水准。你可要好好查他们的底细,千万别被骗。】


    【朱元璋:朕定会让锦衣卫彻查。】


    朱元璋目光犀利。


    秦念这么一说,他就懂了。


    说是借五百两,实则是在十年后赏赐二百五十两银子。


    若是品行与能力皆备之臣,他也必会予以重用。


    敢自认清官,就得经得起锦衣卫的彻查。


    那可是二百五十两银子!


    【秦念:至于既不上报罪行,也不敢自认清官的人,那就可以着手准备抄家。】


    明朝的官员:“……”


    如果说之前他们还迟疑于陛下是否真能既往不咎。


    如今倒是不必迟疑了。


    面对这等避无可避的阳谋,上报罪行是唯一的生路。


    好消息是,罪臣必然极多。


    多到陛下不能追究。


    而此时的豪富们发现设置上限实则是赏赐清官时,他们反而开始相信国债能够兑现。


    【朱元璋:皆依秦皇之言!】


    【朱棣:朕亦皆依秦皇之言。至于朱允炆一朝,待朕登基之后,也会采用此策。】


    燕王朱棣很是无奈。


    被未来的自己作主,这感觉实在诡异。


    他也明白“朱棣”是为自己着想。


    因为身为燕王的自己不能发言,那就只能是未来的自己替自己宣告天下。


    ………


    朱棣的民心跃升数十个名次!


    此时的大明宝钞已经贬值九成八以上,新钞都不值二十文,旧钞更是形同废纸。


    可如今依陛下之言,三年后宝钞就可以兑换五十文!


    他们如何不喜?


    朱棣敢作出承诺,是和太子及朝臣商议多时作出的决定。


    虽然洪武二十五年才发行五亿贯,而到了永乐十九年,就已超出七亿贯。


    但只兑换“看得清贯伯”的大明宝钞,此时需要准备的二代宝钞其实不会比洪武年间多太多。


    因为大多数宝钞已然朽烂。


    也有臣子建议将宝钞兑换率改为五十比一,因为太祖时期宝钞只贬值八成,此时却已经贬值九成八。


    经过深思熟虑,朱棣还是决定皆依秦念所言。


    朝廷得利,则百姓吃亏,如此只会让百姓更加怨怼,必然不利于二代宝钞的发行。


    【朱允炆:……】


    朱允炆除了沉默,还是沉默。


    他甚至不希望自己的沉默现于天幕。


    【秦念:那么大明宝钞只剩下一个问题:如何重建百姓对二代宝钞的信任。】


    【朱元璋:请秦皇直言。】


    朱元璋清楚,虽然秦念才华惊人,竟能兼顾朝廷缺钱、民间钱荒、如何还债三大问题。


    但大明实在还不起五亿贯,秦念的对策也只能是降低债务。


    欠债还钱却只还一小部分,换作他是债主,他也不愿再借。


    【秦念:二代宝钞发行之后,你朝不得再强迫百姓使用宝钞,也不能限制百姓用金银铜交税。信任这种东西只能逐步恢复,只要每代宝钞都不贬值,十年二十年之后,百姓自然会开始使用携带起来更方便的宝钞,到那时才能减少铜钱的铸造。】


    【朱元璋:朕必会如此。】


    其实朱元璋都没想要继续使用大明宝钞。


    十七年就欠下五亿巨债,使得国家信誉崩塌,朱元璋已经对发行宝钞感到恐惧。


    反正百姓也不会再信宝钞,那就直接都使用金银铜钱,何必再用宝钞?


    印制宝钞也要钱,还得防止奸民伪造宝钞骗取朝廷的金银。


    但看到“信任只能逐步恢复”,为子孙后代计,他还是决定照做。


    发现自己的民心开始缓慢上升,朱元璋微怔。


    民心……


    【秦念:现在就要说到纸钞第五利,当王朝足够强盛时,就能迫使异国使用本国纸钞——借本朝百姓的钱需要还,借异族的钱可不用还。】


    【刘彻:此话怎讲?】


    【李世民:如何迫使异族用本国纸钞?】


    朱元璋也想问这个问题。


    但他方才怔然于民心的上升,反应慢了一些,就见汉武帝与唐太宗已经问出。


    【秦念:武力与运输量。海军为本国和异国的商船护航,护航费用只接受纸钞结算,确保航线及商船的安全。】


    【秦念:商船运输货物,运输量要大到足以左右小国市场,宝钞结算可享受优惠。】


    【赵匡胤:如此便可迫使异国使用纸钞?】


    赵匡胤未能从这两句话看出秦念的真正用意。


    他不怀疑秦念的能力,只是他真没看懂。


    只是护航费用,还不足以让异国使用本国纸钞,只能让异族船只兑换部分纸钞备用。


    【秦念:假设甲国粮食增产五倍,多出的四亿吨粮食经商船向外售卖。只要售价够低,乙国百姓将改种甲国需要的桑麻。因为用种桑麻赚到的钱能在甲国商船处购买更多粮食。】


    桑弘羊激动得几乎握不稳笔。


    以他对经济的敏锐度,已经知道后世秦皇是何意。


    【秦念:当乙国不再种植粮食,粮价就完全由甲国操控。此后甲国只支持纸钞交易,那么乙国的百姓就会使用甲国的纸钞——这种左右市场的货物,不只粮食一种。】


    【朱棣:若是乙国强令百姓种植粮食,又当如何?】


    【秦念:那你的海军就该帮当地百姓换一个遵从民意的国王。】


    【刘彻:采!】


    各朝皇帝已经完全明白什么是“武力与运输量”。


    足够霸道!


    但这种做法存在前提:“粮食增产五倍”。


    想要粮食增产,就得兴工商。


    【秦念:说回禁海——朱八八,你禁海既是为了防范倭寇,也是试图垄断海外贸易的收益?】


    【朱元璋:亦有抑商固农、阻断反明势力相互勾结之意。朕已知不应禁海,将尽快重启各地市舶司。】


    仅是海外的无主之地,就足以让朱元璋放弃禁海。


    更别说还得知海贸之利不仅可以富国,甚至还能借助贸易迫使异国使用大明宝钞。


    【朱元璋:在平倭之前,秦皇可有防范倭寇的良策?】


    【秦念:首先不能禁海。禁海切断沿海百姓的生计,百姓就会沦为海盗,与倭寇勾结。而走私带来的巨额利益,又必然引出商匪勾结。】


    【朱元璋:是朕之过。】


    朱元璋原本认为通倭边民皆为叛贼。


    可数次被骂忘本、又得知治国的种种谬误之后,他已经不复此前那般刚愎自用。


    再看边民与倭寇勾结,分明也是活不下去的无奈之举。


    错在禁海,不在边民。


    【秦念:“倭寇”再以巨利腐化官员,倭寇之患就变成了民匪勾结、商匪勾结再叠加官匪勾结。】


    第125章


    【朱元璋:原来如此。】


    朱元璋猜测应会有沿海官员在此次国债免罪中, 上报与倭寇勾结的罪行。


    “就算是十恶不赦之罪,也可免罪。”


    秦念这句话,原来是意在于此。


    【秦念:解除海禁, 沿海加强海防,兴建海军护航商队,放开民间贸易甚至对倭贸易,可抑制倭患;要想彻底根治,就得平定倭国。】


    洪武初年明太祖禁海可以说是时势所迫。


    内部没完成集权,外部大患是蒙元,不能在沿海再开一条战线。


    这时面对“方张既降灭,诸贼,强豪者悉航海纠岛倭入寇, 以故洪武中, 倭数掠海上”, 禁海是最低成本的应对方式。


    但洪武二十五年,内部已经集权,残元内部分裂割据,北方的威胁已然可控。


    与倭寇勾结的方张“诸逋贼壮者老, 老者死, 以故旁海郡县稍得休息”, 这时继续禁海就完全没有必要。


    秦念确定开海能抑制倭患,是因为隆庆开海。


    这次开海虽然限制重重,只开放福建月港,商人需要申请数量有限且限制重重的“船引”,但还是降低了走私的利润。


    加上重建海防与戚继光、俞大猷等名将的反击, 以及倭国丰臣政权的统一, 这才缓解倭患。


    秦念断言要根治倭患就得平定倭国, 也是因为丰臣政权的统一。


    万历年间丰臣秀吉侵略朝鲜,妄言“吾欲假道贵国,超越山海,直入于明,使其四百州尽化我俗”。


    这就是万历三大征之一的朝鲜之役,这场战争的结束是因为丰臣秀吉的病逝:


    “幸平秀吉于戊戍七月病故,贼众撒回。然中国调兵转漕,费至百万,而朝鲜亦残破,非故物矣。”


    倭国不平,倭患不止——最大的一次倭患,是近代史。


    秦念之前已经把季风相关的内容发到群里,明朝平倭最大的难度在于明军不擅长海战。


    兴建海军护航,就能在实战中提升海战能力,为日后平倭做准备。


    ………


    在得知倭国的银矿时,朱元璋就决定必会伐取倭国。


    秦念提议放开对倭贸易……


    倭国知道“天幕”之说,是否会早做准备?


    即便不放开贸易,倭寇屡侵海疆,倭国迟早也会得知天幕之事。


    朱元璋极擅军事,立即想出对策:


    既然异族与叛国之人都看不到天幕,那他就可以安排商人混淆视听。


    或咬定天幕不存在、或编造倭国必亡、或挑拨离间。


    只要倭人无法确定天幕的真假,就必然会贪图通商带来的利益。


    开放与倭通商也好。


    如此便可探知其军政防务,以待来日伐取倭国,彻底平定倭患。


    秦念要求放开对倭通商,正是在提醒他派商人探知军情!


    【朱元璋:谢秦皇之策!】


    【秦念:最后再提一下你朝的户籍政策:将百姓锁死在各个户籍甚至各个职业,世代难以脱籍,你觉得合适吗?】


    明朝的户籍总体分民、军、匠三大类。


    三大类治下还分出八十多种职业,不仅大类难以脱籍,就连大类下的子目也不能互换。


    祖上是裁缝,那么世世代代都得当裁缝,甚至不能转铁匠。


    想要脱籍基本就只有科举入仕一条路。


    也存在军户靠军功脱籍、匠户靠技术脱籍等特例,但数量少到可以忽略不计。


    而科举只有考到进士才能本人脱籍,三年一次机会,每次约三百人。


    官职七品以上,才有可能让家属随迁为民籍——这也说明户籍制度看似三大类都是良籍,实际上军籍与匠籍就是不如民籍。


    这种世世代代的阶层固化,好处是治理成本低,坏处是极大遏制科技与经济发展。


    【朱元璋:朕本以为如此便能野无旷夫……朕当如何改进户籍制度?】


    朱元璋下意识为自己辩解,话刚出口就想起大明是怎么亡的。


    于是放弃询问户籍制度存在哪些问题,转为询问如何改进。


    大明的户籍制度并没能阻止流民……农民起义。


    百姓活不下去,才会起义。


    【秦念:你朝的户籍政策需与赋税制度一同更改,到时候再说。】


    朱元璋的回答,秦念早有预料。


    这位同事扮演的朱元璋在得知朱明皇室在后世的惨状之后,就没怎么跟她抬过杠。


    最多就是为自己辩解两句,解释时还相当不自信。


    秦念理解同事的扮演逻辑:


    明太祖于《皇明祖训》中对宗室的过度纵容,足以表明他极为重视子孙后代。


    得知后代在祖训治国下惨遭屠戮,朱元璋就不得不承认自己的治国能力有问题,只能求助于后世秦皇。


    就像大明宝钞话题,朱元璋全程就没反对还债,只是在她提议停印停发宝钞时说出对钱荒的顾虑。


    所以秦念知道户籍问题只需要提一嘴,不需要进行详细解释。


    【朱元璋:待秦皇有言,朕定当改过。】


    随着这句承诺一出,朱元璋就看到自己的民心骤然跃升十数位。


    原来苦大明户籍政策的百姓,竟如此多矣。


    朱元璋苦笑。


    他竟是忘本至此?


    究竟是从何时开始,他竟然视百姓之苦为无物,忘了自己也曾是布衣。


    【秦念:你之前问“为何还能居于前九之列”,朕只回答了你过错的一面。】


    【朱元璋:……】


    朱元璋知道,时间快到了,秦念会像以往五个话题那般,在结束话题之前予以褒扬。


    因为她对皇帝的斥责不是为了泄愤,而是想要皇帝改过,期以利民、利华夏。


    她的褒扬是为了助皇帝提升民心——君王的民心太低于施政不利。


    可朱元璋却不觉喜悦。


    他已无法坦然接受秦念的赞誉。


    【秦念:唐末之后,北方沦陷于异族近五百年,北人穿胡服用胡名说胡语,南北出现准民族级隔阂,华夏几乎就要走向民族分裂的境地。】


    明朝之前的皇帝都惊愕地看着天幕。


    其中赵匡胤心情最为沉痛。


    是大宋未能一统,才会形成如此局面!


    ………


    李世民再度看到儒家的“柔远人”有多么可笑。


    羁縻政策下,不仅大唐亡了,太原以北尽皆沦陷。


    竟然出现汉人“穿胡服用胡名说胡语”?


    ………


    刘彻将“汉人”之说视为自身大功绩,此时眉头紧锁。


    自古以来,就只有用夏变夷的说法,岂有变夏为夷的道理?


    今日方知异族之害竟至于此!


    ………


    嬴政放下奏章,已然明白秦念为何以“华夏”为重。


    【秦念:你驱逐北虏,恢复中华,弥合南北,有再造华夏之功。】


    仅凭“恢复中华,弥合南北”的再造华夏之功,朱元璋不管有多少过错,都足以在华夏皇帝中稳居前十。


    秦念越是了解当时的南北裂痕严重到什么地步,就越是感慨朱元璋的果决。


    元朝虽然是大一统,却施行南北分治。


    汉人都受到歧视,但北人排在第三等,而南人是第四等——


    代入某国的种姓制度,可以想见在这种南北分治下,南北的裂痕只会继续扩大而不是弥合。


    北人普遍使用胡语、穿戴胡服,被南人视为“犬羊之俗”。


    而在朱元璋北伐时,北方汉军多帮助元廷抵御明军。


    汉人,帮助元廷抵御明军。


    说是准民族级的对立隔阂,一点都不为过。


    【朱元璋:朕还以为你会指责朕弥合南北的手段过于酷烈。】


    看到“再造华夏之功”,朱元璋竟是有些不知所措。


    被秦念指出的过错实在太多,他甚至都不觉得自己有资格名列声誉榜前九。


    【秦念:“诏复衣冠如唐制,禁胡服、胡语、胡姓名”,这是再兴华夏之举,手段再酷烈也不为过。】


    乱世当用重典。


    元末时期的胡化极其严重,当然得用重典。


    参照唐朝的羁縻政策在同化异族上的无力,朱元璋的手段要是过于柔和,汉化速度只会锐减,这就又是将其中的风险全部留给后人。


    届时大明可不一定能有276年。


    元清之间要是没有这276年的大明,秦念都不敢想象华夏文明会走向怎样的境地。


    ………


    复衣冠如唐制?


    刘彻没有出声,说所衣为汉服的是秦念。


    这朱元璋显然更喜爱李世民。


    刘彻虽然对这个“二凤”多有敌意,但也不得不承认“盛唐”之说。


    ………


    李世民肃然。


    “再兴华夏之举,手段再酷烈也不为过”。


    换言之,宋亡于异族之后,华夏面临被异族同化的危机。


    因为异族不会“柔汉人”。


    【朱元璋:谢秦皇美言。】


    秦念对各朝百姓的影响再次显现。


    朱元璋看着自己的民心排名迅速上涨,虽然涨幅依旧远不及此前的跌幅。


    相比切实关系百姓自身的种种弊病,“再造华夏”之说对于此时的大明百姓,还是有些过于遥远。


    民心的上涨,仅仅只是他们相信秦念。


    她在夸赞陛下,则陛下在这方面的功绩就是于民有利。


    虽然他们不懂有利于何处。


    【秦念:在弥合南北上面,五年后你还会有南北榜之功,现在倒是可以将此事提前。】


    【朱元璋:何为南北榜?】


    朱棣欲言又止。


    既然秦念说是“功”,那他就不必为父皇辩解。


    【秦念:五年后的科举,春榜所录五十一人皆为南方人,引发北方举人联名上疏。你为平北方学子之怒,主考会试的考官或被诛杀或被流放,春榜之外又额外再开夏榜录取北人六十一人。】


    【朱元璋:科举舞弊案?】


    朱元璋没看出这一事件自己有何功绩。


    他的第一反应就是怀疑考官与南方士族勾结,在科举中舞弊。


    【秦念:并非如此,你给倒霉的考官们安的罪名是罪臣余党,足见这次科举不涉及舞弊。】


    《明史》记载:“帝怒,命侍讲张信等覆阅,不称旨。或言信等故以陋卷呈,三吾等实属之。”


    明太祖派人复核试卷,但结果不符合他的旨意。这时有人说张信等人是故意把北人差的试卷呈上来,刘三吾等人要为此负责。


    于是“信蹈等论死,三吾以老戍边,琮亦遣戍”——这个倒霉的宋琮是当年的会元(会试第一)。


    从这段看得出不是科举舞弊案,就是南北学子的差距。


    毕竟北方沦陷于异族的时间太长。


    《名山藏》中记载:“三吾、信稻蓝党,余皆胡党”,也就是给考官们安上“蓝玉余党”、“胡惟庸余党”这两个洪武朝知名口袋罪。


    这件事考官和那个会元考生都很冤,但明太祖如果不这么做,则极有可能引发北人离心。


    【朱元璋:……】


    朱元璋开始怀疑人生。


    他觉得秦念是想要讥讽他,却又觉得她没必要以这种方式讥讽他。


    “弥合南北”被秦念视作他的极大功绩,这南北榜……


    等等,弥合南北?


    朱元璋似有所悟。


    ………


    看到“罪臣余党”时,朱棣松了口气。


    他就怕秦念说出“蓝玉余党”这句话。


    很快朱棣就想到是他多虑了。


    以秦念对武将的喜爱,她必然会设法保蓝玉性命。


    蓝玉之死,是因为朱允炆没有能力驾驭他。


    如今父皇已经改立他为太子,只要秦念不提及蓝玉案,蓝玉就不会再含冤而死。


    想到这里,朱棣不由得羡慕起父皇时期的自己。


    许多文臣武将尚存,也没有靖难之战的诸多伤亡。


    更无需如他这般想方设法定论自己才是正统。


    【秦念:南北榜案的根源,在于南北经济教育资源的极度不平衡。你的功绩,在于开南北分榜录取之先河。】


    【秦念:可惜你只在此次事件中进行南北分榜录取,按南北分配录取名额是之后的明帝所定。】


    秦念说的是明仁宗朱高炽,在洪熙元年规定“南人什六,北人什四”的比例,这显然是由南北榜案所引发。


    可以说朱元璋的南北分榜,就是现代高考分省划线的起源。


    【朱元璋:你是说朕应尽快施行南北分榜?】


    【秦念:你若是要采用朕的科举制,那就应该是按郡来分配录取名额。】


    此时已不是郡县制。


    但朱元璋清楚秦念口中的“郡”应是如今的“承宣布政使司”。


    【朱元璋:定当依照秦皇所言进行科举改制。】


    【朱元璋:秦皇这两个月所说的所有政策,朕都将依从。】


    朱元璋的民心仅停滞了一瞬,突然开始以极快的速度上升!


    弥合南北之功,大明的百姓不太能理解。


    但此前秦念提出的种种于万民有利的政策,大明的百姓期望已久!


    如今陛下承诺“都将依从”——


    天幕为证,这不是谎言!


    【朱棣:朕将遵从父皇之志。】


    看着同样暴涨的民心,朱棣注意到朱允炆的民心不升反降。


    因为朱允炆不能承认天幕为真。


    【朱棣:朱允炆一朝的百姓,朕代此时的自己承诺,登基之后亦从父皇之志。】


    朱允炆的民心再度下探。


    有过一次经验,燕王朱棣已经习惯“朱棣”替自己作出承诺。


    他不清楚“两个月”指的是什么。


    但既然是父皇之志,朱棣自当遵从。


    【秦念:朱棣,剩下的时间,你可以向朱八八报天灾预警。】


    朱棣对此早有准备。


    早在汉武帝话题,见到汉昭帝向汉武帝报天灾之事时,他就已经让钦天监整理出父皇时期所有的天灾讯息。


    此时只需要照着奏折从洪武二十五年开始念诵。


    ………


    编辑高丽的矿区地址时,秦念看到群里除了朱棣在作天灾预报,各朝皇帝照例展开多线交流。


    她甚至能从各个皇帝的发言中判断各朝改革的进展。


    可见所有同事都在完善自己的剧本。


    当然,祖龙依旧没出声。


    【系统:今日话题已关闭,全员禁言。】


    【甲方:明日话题:明成祖朱棣。】


    第126章


    【今日话题:明成祖朱棣。】


    【相关皇帝加入群聊:朱高炽、朱瞻基。】


    “凡四方万国之人, 罪无大小悉已赦宥,若兀良哈官民敬顺天道,许令改过自新, 仍前朝贡,听往来生理。”


    朱高炽告诉身边的大臣,如果不宽恕周边国家的罪行,这些国家的人没有容身之地,将来就会成为边患。


    所以他决定派遣使者向多次袭边的兀良哈送达敕书,允许他们改过自新,前来朝贡。


    与朝臣商议定下对兀良哈的敕谕时,朱高炽忽闻天有异象,连忙在左右的搀扶下走出宫殿。


    见到天幕之上, 赫然有着“明成祖朱棣”一词。


    ………


    吴氏诞下皇子, 取名为朱祁钰, 不久后,朱瞻基封吴氏为贤妃。


    去年皇长子朱祁镇出生,朱瞻基喜出望外并大赦天下。


    今年二月,他就将长子立为皇太子, 并在三月初一改立太子生母贵妃孙氏为皇后。


    “陛下!天有异象!”


    朱瞻基不喜异象之说, 但见太监诚惶诚恐之态, 还是移步走出贤妃的宫殿。


    竟是这般天象?!


    多次陪同太宗皇帝征讨蒙古的朱瞻基迅速冷静下来,并很快就看到次子朱祁钰之名。


    心中大震之时,朱瞻基迅速查看声誉榜,在徽钦二宗附近找到了长子朱祁镇的名字。


    朱瞻基:“……”


    【聊天群发言权限已发放。】


    秦念已经做好了今天大规模答疑的准备。


    明朝的很多争议都在朱元璋的话题说完了,这就导致朱棣话题能聊的争议不多。


    她看了眼群成员, 发现朱允炆还在嘉宾组。


    也对, 朱棣的话题, 朱允炆当然算是相关皇帝。


    【朱元璋:明成……祖?】


    朱元璋看向太子,神色莫名。


    朱棣冷汗瞬间就冒出来了!


    他不知道这个“成祖”是自己的过错,还是后世子孙擅作主张,以至于无法作出辩解。


    在太子朱棣只能期望未来的自己给出合适的解答时,却见某个看热闹不嫌事大的秦皇已经先一步拱火。


    【秦念:很奇怪吗?朱棣的皇位是他凭本事抢来的,又不是你给的,称祖怎么了?】


    【朱元璋:……】


    皇帝朱棣此刻也是冷汗直冒。


    之所以没有第一时间作答,就是因为他正在质问太子朱高炽,怎么能给他起这种庙号!


    他分明应是太宗!


    太子朱高炽也早就是满头大汗。


    他也不知道父皇的庙号怎么会是“祖”?


    【朱棣:朕绝无此意!朱高炽,你怎么给朕定的庙号?!】


    问太子朱高炽无果,朱棣立即质问皇帝朱高炽。


    【朱高炽:父皇,儿臣定的庙号是“太宗”,并非“成祖”!】


    三个时期的朱棣同时松了口气。


    虽然不知道天幕是怎么回事,既然朱高炽确定庙号是“太宗”,问题就不在他身上。


    难道是天幕出错?


    ………


    朱高炽此时还不明白天幕是怎么回事。


    但多年太子生涯,让他在皇祖父和父皇的先后发声后迅速作出正确的回答。


    【朱瞻基:父皇为皇祖父所定的庙号确为“太宗”,不知天幕为何书为“成祖”?】


    朱瞻基第一时间怀疑的是天幕本身。


    如此诡谲之物,其目的若是蛊惑百姓,则必生大乱。


    【秦念:还能是因为什么——当然是你的不肖子孙给朱棣改了庙号。】


    “是朱祁镇所为?”


    天幕显示违反规则二,朱瞻基这个反问未能现于上方,仅出现在下方的小方框之中。


    朱瞻基令人急诏重臣入宫,同时他也命锦衣卫即刻前去护卫太子及二皇子。


    【朱棣:不肖子孙为何要改朕的庙号?!】


    【秦念:因为他不肖。】


    【朱棣:……】


    好有道理,以至于朱棣甚至不知道该如何应对。


    不肖子孙,即不像祖宗、父辈的子孙,亦指违背先辈遗志的子孙。


    【秦念:某个明帝无后,由堂弟继位。堂弟为了将亲爹放进太庙,就先给你改成了成祖,再把皇后塞进太庙给自己占位置,提前把某个倒霉蛋给扔出了太庙,以确保他亲爹不会被挪出去。】


    无后的明帝是明武宗朱厚照,年号为正德。


    他的堂弟是明世宗朱厚熜,年号为嘉靖。


    秦念认为嘉靖改朱棣的太宗为成祖应该有两个原因:


    一是朱棣作为藩王即位,被奉为成祖之后,嘉靖就可以说自己是效仿成祖,直接以小宗代替大宗,而不是入继大宗,这样嘉靖就可以名正言顺地祭祀亲爹。


    二是降低让皇后占位置的难度。比起把朱棣祧出太庙,将朱高炽祧出去的难度可低太多了。


    《明实录》记载:“朕孝烈皇后淑德懿行,久正中宫,比缘内难,捄朕于危,厥功大焉……惟是太庙九室皆满,正义即当奉仁宗祧。盖后位即朕之位序也,今且藏主于皇妣之侧。”


    所谓的“捄朕于危”,指的是嘉靖差点被宫女勒死,是方皇后救了他。


    【朱高炽:……】


    看到这六个点,朱高炽猜到自己就是那个被扔出太庙的“倒霉蛋”。


    不肖子孙竟能不肖到这般地步?!


    既然是自己被祧出太庙,那么根据字辈往下数,加上是兄弟即位,这个不肖子孙——


    朱厚照?


    还是朱厚熜?


    【秦念:由于“成祖”的缘故,朱八八,后世有些人认为你朝也属于二世亡国,燕王朱棣篡位后的明朝应该叫做燕明。】


    【朱元璋:……】


    朱元璋现在觉得手痒。


    若不是十日前的天幕让他性情平和许多,现在他就该好好教训老四。


    好一个燕、明!


    至于为什么平和——


    一是祖训治国的失败让朱元璋得以深刻反省。


    二是十日时间,前两百万额度的国债就已被豪富买空,还有更多权贵豪富请求购买国债,已无需担忧钱荒。


    三是翻阅了太多的请罪上书,被气得已经没脾气。


    仅京官的巨额赃款就足以让今年的明军满饷,而地方官员的请罪上书还在纷至沓来,主动交代的赃款与日俱增。


    朱元璋都不知道大明原来这么“富裕”。


    四是每当想起秦念所说的“天下得国之正者莫过于朱明”与“再造华夏之功”,心中升腾的暴虐就会莫名得以平息。


    这第四点,朱元璋也想不明白为什么。


    【朱棣:胡言乱语!朕是太宗,不是成祖!朕不认!!!】


    朱棣都快被不肖子孙给气疯了!


    他辛辛苦苦改史,兢兢业业北伐,都是为了自证正统。


    结果庙号被改成了“成祖”。


    这简直就是在昭告天下:


    他、朱棣,就是篡位登基,就是得位不正!


    这究竟是哪个蠢货所为!


    朱厚照还是朱厚熜?


    还被视作燕……


    朱棣绝对不认这种国号!


    ………


    此时朱瞻基同样锁定更改皇祖父庙号的皇帝是厚字辈。


    因为满足“兄终弟及”的字辈唯有祁、厚、由。


    挪其生父入太庙后,让皇后“占位置”之时需要将父皇祧出太庙的字辈就只有厚字辈。


    但如此一来,朱祁镇、朱祁钰二人当有一人未在太庙。


    他的两个儿子不是兄终弟及。


    再看朱祁镇那位列徽钦二宗附近的声誉榜排名,朱瞻基立即出言询问缘由。


    这“秦念”必是后世皇帝,当知内情。


    但朱瞻基的问询为天幕所阻,违反规则二:不得提及与话题无关的历史事件。


    【秦念:你不认没用,庙号这种东西只能是后人给,你又不能自己定。】


    【朱棣:……】


    朱棣盯了天幕好一会儿,绝望地发现“今日话题”之后依旧标注“明成祖朱棣”。


    并没有依据他的否认更改为明太宗。


    ………


    李世民暗自庆幸。


    还好后世唐皇没有出现这等不肖子孙。


    自己的庙号是太宗,没人会认为大唐一世而亡。


    倘若他也被改了庙号,大唐岂不是变成……


    李世民连忙止住这个想法。


    【朱棣:朕是否应当更易太子?】


    被改庙号一事已经让朱棣暴怒,再看声誉榜下方的朱姓皇帝们,他的脸色就更加难看。


    相比汉唐,大明往后的皇帝声誉排名总体低得多。


    更有朱祁镇这种声誉榜排名极低的皇帝!


    朱棣本就有易储之心,只是朝臣大多反对,又有朱瞻基这个好圣孙在,他才没有改立储君。


    可如今看来——


    朱瞻基的确是好圣孙,但声誉排名并没有高到非立不可的地步。


    此刻人在乐安就藩的朱高煦喜出望外!


    他只盼秦念赞同父皇之言,立即改立他为太子!


    而太子朱高炽脸色苍白,不敢发一言。


    他清楚有着与徽钦二宗并论的后代意味着什么,天幕初现时,父皇就因此对瞻基不悦。


    如今秦念更是透露有不肖子孙为私利将父皇的庙号改为“成祖”。


    【秦念:朱高煦朱高燧并没有展现出治政的能力。至于朱瞻基,或许有刘询的能力,却没有刘询的魄力。在类似的过错上,朱瞻基也比刘询严重得多。】


    秦念现在没有定论谁更适合当太子,目的是引出朱瞻基的继承人问题。


    甲方的规则限制并不严格,只要不点名道姓,就不会被视作违规。


    事实上朱高炽可能不是完美的太子,却绝对优于朱高煦朱高燧这两个弟弟。


    朱高煦在靖难之役中多次助朱棣转败为胜,因此被朱棣视为类己。


    但朱高煦本性暴虐,完全不适合当皇帝。


    朱高燧也想夺嫡,但对于朱高炽的威胁远不及朱高煦。


    根据“高燧大惧,不能言”“高燧大惧,乃请还常山中护卫及群牧所、仪卫司官校”这种记载,朱高燧显然也不如朱高炽。


    ………


    刘询没有为秦念的“夸赞”而喜。


    正相反,他更关注“类似的过错”。


    由于此前群里在说“不肖子孙”,刘询第一时间想到的就是继承人问题。


    刘询再度看向位于声誉榜下游的“刘奭“。


    两个月前许平君诞下次子,刘询已与皇后商议过储君之事。


    如今长子次子皆幼,刘询还未册立太子,可待二子稍长之后再作决定。


    ………


    被秦念略过的皇帝朱高炽嘴唇蠕动,却是不敢出言询问。


    他害怕出言之后,会得到他还不如两个弟弟的答案。


    【朱瞻基:……】


    朱瞻基非常清楚,秦念口中的“类似的过错”,应是指他选错了太子。


    与宋时徽钦二宗排名相仿的长子,究竟是做了什么才会落得如此声誉?


    此外,“没有汉宣帝的魄力”,又是指的什么?


    【朱元璋:朱棣若是选错继承人,后果会是什么?】


    朱元璋这句话问的其实是朱祁镇这个声誉值奇低的皇帝。


    祁字辈,朱瞻基之后。


    秦念显然是意指朱瞻基选错了继承人。


    历经六次天幕,朱元璋已经学会如何规避限制。


    第127章


    【秦念:那就会出现一位“大明战神”。】


    直接说朱祁镇的外号, 有可能违反规则。


    所以秦念专门去问甲方,确定可以发。


    显然,甲方也不喜欢朱祁镇。


    【朱元璋:……】


    朱元璋看了上下文数遍, 无法确定秦念所说的“大明战神”是否为朱祁镇。


    秦念喜欢褒词贬用,根本无法确定这话是褒是贬。


    但朱元璋直觉这是贬义。


    【朱棣:这是何意?】


    【秦念:军事指挥能力约等于无,却不顾朝臣阻拦,非要带着半个朝堂御驾亲征。结果数十万精锐全军覆没,五六十名文武大臣战死。而战神本人,是一个没跑掉的宋驴宗。】


    赵光义:“……”


    再次被牵连辱骂,他已经习以为常。


    反正被软禁在府内,也无人能耻笑于他。


    就算不被软禁,赵光义也无颜出府。


    如今看到明朝皇帝亲征被俘, 赵光义甚至还能为另一个自己暗中辩驳:


    夜逃两百里, 也好过战败被俘。


    【朱元璋:被俘?!】


    没跑掉的宋……太宗, 那不就是被异族俘虏?


    朱元璋总算明白朱祁镇的声誉为何与徽钦二宗相仿!


    竟然是同为被异族所俘!


    ………


    朱瞻基一朝。


    诸文武大臣直冒冷汗。


    太子朱祁镇居然会葬送半个朝堂?!


    其中会不会有自己的后人、甚至是自己本人?


    【朱棣:他带半个朝堂亲征作甚?】


    御驾亲征,朱棣也经常这么干。


    所以他完全不理解朱祁镇为什么要带五六十名文武大臣。


    【秦念:因为他把战场当成儿戏,默认自己一定能赢,还想着借助亲征时的绝对军权, 在战场完成审计及收权。】


    秦念之前看土木堡之变时, 全程皱着眉头。


    虽然《明实录》在努力把所有过错都推给王振, 但这时的朱祁镇已经23岁,不是13岁。


    没错,当时明军吃空饷现象严重,必然是朝堂内外相互勾结。


    但朱祁镇把勋贵、宗室外戚、户部、兵部、刑部、工部、礼部、都察院、通政司、太常寺、大理寺、太仆寺、鸿胪寺等半个朝堂带上,就是在视战争为儿戏。


    在“虏寇分道刻期入寇”的时候, 是谁给他的胆子借战场集权?


    当时的战况是“也先寇大同, 至猫儿庄, 右参将吴浩迎战,败死。脱脱卜花王寇辽东,阿剌知院寇宣府,围赤城,又别遣人寇甘州,诸守将凭城拒守”。


    瓦剌大军三路压境,这时候朱祁镇居然默认自己能赢?


    这就已经说明朱祁镇对战场毫无敬畏。


    【朱棣:荒谬!】


    朱棣怒视朱瞻基。


    此时的朱瞻基也很绝望,他不明白自己尚未出生的儿子怎么会蠢到这种地步。


    他也上过战场,深知战场的诡谲。


    结果朱祁镇这个蠢物,居然妄想借战场集权?


    倘若是必胜之战也就罢了,全军覆没的惨败,就足以说明敌我实力并不悬殊。


    在这种情况下,就必须君将互信。


    朱祁镇妄想借亲征集权,实则是成为武将的掣肘,如此惨败可以说是朱祁镇一手造成!


    ………


    皇帝朱瞻基现在对天幕尚有疑虑。


    他根本就不认识“秦念”,此人却几句话就引得皇祖父想要换太子。


    现在是以“亲征惨败”否定太子朱祁镇。


    看似只是想要让他换太子。


    但朱祁钰也是皇帝,显然是朱祁镇被俘之后才得以即位。


    那么“更改太宗皇帝庙号”的“不肖子孙”就是朱祁钰的后人。


    这是在同时否定他仅有的两个皇子,必然动摇社稷。


    但朱瞻基也不能因此否定天幕,因为比起否定两个年幼的皇子,否定他这个皇帝更能动摇社稷。


    叛贼若能掌控这般异象,何必如此迂回?


    【秦念:更可笑的是他不信武将信宦官,由不通军事的宦官来决定行军路线。“初议从紫荆关入……始欲邀驾幸其第,既而又恐损其乡土禾稼,复转从宣府行”——行军作战同样儿戏。】


    皇帝不懂军事,但非要御驾亲征也不是不行。


    把指挥权交给武将,就当个鼓舞士气的吉祥物也行。


    但朱祁镇他不是啊,他就是想要集权,集权之后自己又不懂军事,却敢信任同样不通军事的宦官王振。


    出征之前,大同军队“与虏寇战于阳和后口”。


    “时太监郭敬监军,诸将悉为所制,师无纪律,全军覆败。瑛、冕俱死,敬伏草中得免。”


    这个郭敬就是王振的心腹,明明已经有前车之鉴,朱祁镇却还是更加信任宦官。


    【朱元璋:朕早就说过内臣不得干预政事,预者斩,他为何会宠信宦官?】


    朱元璋知道自己定的祖训是有问题,且十日前就废除祖训治国。


    但这朱祁镇时期,显然他还没废除祖训。


    怎么就能视他在宫门口立下的铁牌于无物?!


    【秦念:是啊,这是为什么呢?朱棣,你说呢?】


    【朱棣:……】


    【朱元璋:老四,是你先让内官干政?】


    【朱棣:……】


    朱元璋深呼吸。


    面对正在跪着认错的太子朱棣、以及天幕上不敢吱声的“明成祖”,他这怒火已经是快压不住了。


    【秦念:你也别怪朱棣,宦官也是有好有坏。他重用的郑和能与张骞齐名,郑和下西洋的路线被誉为海上丝绸之路。朱棣时期寻找海外无主大陆,说不定就得靠他。】


    【朱棣:朕正有此意!】


    此时的郑和正在用之前五次下西洋的海图与后世秦皇描述的地图进行比对。


    他想借助她透露的大航海知识,选定合适的出海时间与航线。


    突然看到自己的功绩被后人所认可,郑和愣了半晌。


    不知不觉间,竟是泪流满面。


    若非陛下的重用,他又怎能有此功绩?


    【朱元璋:……】


    既然秦念为朱棣说话,那朱元璋也就不好继续追究。


    太子朱棣苦着脸。


    今日是“明成祖朱棣”的话题,他还不知道要被“未来的自己”连累多少次。


    【秦念:随行文武大臣皆死,“官军人等死伤者数十万”。明帝被俘后,不仅多次派人找己方拿钱财“赏赐”异族,更是多次被异族押在城门下,要求守军开门,于是这位大明战神又获得一个外号:叫门天子。】


    有人给朱祁镇洗白说他没有叫门,理由是《明实录》记载:


    “是日,虏众复奉上皇至大同东门……上皇密谓之曰:汝去与郭登说固守城池,不可开城门。”


    但《明实录》记载的叫门事件不止这一起。


    正统十四年八月十七日,朱祁镇先被押到宣府城南要求开门,被拒。


    “奉至宣府城南,传旨谕杨洪、纪广、朱谦、罗亨信开门来迎。城上人对曰:所守者皆皇上城池,天暮不敢开门。”


    八月二十一日,被押到大同,郭登没开门,朱祁镇让他取二万二千两银子“赐”给俘虏他的异族。还记载“时上谈笑自若,神采毅然。登等相谓曰:圣主可谓处困而亨者矣”。


    郭登想派夜不收五人营救朱祁镇,但朱祁镇怕死,拒绝了。


    “上曰:‘我命在天,今若为此,万一不虞,乃自取也。’不从。”


    ——朱祁镇说:“我命在天,现在要是这么做,万一发生意外,我就是咎由自取。”所以不听从。


    十月份朱祁镇再次被瓦剌押到大同东门,才有那句“不可开城门”。假如朱祁镇真有这种觉悟,八月份拒绝郭登营救时为什么不说?


    一个皇帝被异族俘虏,屡次被押在城门前叫门,就算不自尽也该铭记耻辱再报复回去。


    结果朱祁镇在史书中把被俘虏写成“也先闻车驾来,惊愕未信。及见,致礼甚恭”;描写也先是怎么恭送自己这个俘虏回北京;编造“时虏有欲谋逆者,见上幄有瑞异,乃止”这种异象给自己挽尊。


    可能朱祁镇觉得这样可以淡化自己被俘的耻辱。


    但在秦念看来,这种“虽囚犹荣”,反而佐证朱祁镇就是个厚颜无耻、会叫门的皇帝。


    ………


    刘询从下往上看,朱姓皇帝中于声誉榜排名最低的是朱祁镇。


    想必也不会有比“叫门天子”声誉更低的皇帝。


    他看得出秦念说的不是朱棣的子嗣,而是朱瞻基的子嗣。


    显然,自己被秦念称为“类似的过错”就是选错了继承人。


    因为刘奭的声誉排名算中游偏下,故而秦念称“朱瞻基也比自己严重得多”。


    【朱元璋:朱瞻基,这就是你选的太子?】


    朱元璋暴怒!


    他的性情再怎么好转,看到大明的皇帝被俘之后,竟然恬不知耻地为异族叫本国的门——


    这如何能忍!


    【朱棣:选取这等蠢物为太子,朕看你也不必当皇帝!】


    朱棣同样勃然大怒。


    以前他觉得宋太宗被称为“高梁河车神”很是可笑,结果朱祁镇还不如宋太宗!


    至少宋太宗没被异族所俘!


    宋太宗没有叫宋朝的门!


    竟是如此奇耻大辱!


    【朱瞻基:臣会立即更易幼子为太子!】


    朱瞻基对天幕还是有所疑虑。


    但他清楚,在天幕显示朱祁镇是叫门天子开始,朱祁镇就不能再为太子。


    哪怕天幕为假。


    其实在看到秦念之言时,他就当机立断说出“朕会改立朱祁钰为太子”,但被天幕所阻。


    直到被太祖皇帝和太宗皇帝怒斥之后,朱瞻基才绕开规则,声明会立即改立太子。


    【朱棣:改立的太子,其子嗣也是些蠢物。】


    朱瞻基这么快就决定“更易幼子”为太子,这幼子应当就是朱祁钰。


    但朱棣怒意未减。


    朱祁钰的声誉排名不低,但之后的厚字辈应是朱祁钰的后人,为一己私利改了他的庙号。


    朱高炽一脉居然都是这种蠢货,如果不是秦念同样否定朱高煦和朱高燧,朱棣现在就想废太子。


    【秦念:改你庙号的不是弟弟的后代,因为叫门天子趁着弟弟重病之际,以夺门之变把皇位抢回去了。】


    秦念一看就知道朱棣是对庙号被改耿耿于怀。


    那肯定得帮朱祁钰解释一下。


    ………


    朱瞻基对天幕已无疑虑。


    如果天幕是为了祸乱社稷,“秦念”就不该为朱祁钰解释。


    如此神异天象,本就非人力所能为。


    天幕之上是太祖皇帝、太宗皇帝以及父皇的在天之灵?


    不对,皇祖父曾问是否要更易太子,可见彼时的父皇仍是太子。


    【朱棣:他怎么没死?】


    既然改他庙号的厚字辈不是朱祁钰的后代,朱棣对朱祁钰倒是不再反感。


    而是更加厌恶朱祁镇。


    想到大明又回到朱祁镇一脉,朱棣只觉荒谬!


    【秦念:弟弟与功臣打赢了北京保卫战,瓦剌觉得叫门天子反正叫不开门,也没什么用,就送回去给明朝添堵。】


    第128章


    【朱棣:他为什么不杀?】


    朱棣问的是新帝朱祁钰为什么不杀朱祁镇。


    “北京保卫战”, 这是京师!


    异族竟然已经兵临京城,这是亡国之危!


    倘若是朱棣救国于危亡之际,面对异族不怀好意送回来的朱祁镇, 他必杀之。


    结果这朱祁钰竟然让朱祁镇活着复辟?


    【秦念:因为叫门天子是太上皇,异族送他回来就是为了添堵,如果新帝杀这个“瓦剌留学生”,就有可能引发朝局动荡,而异族也有正当理由寇边——当然,主要还是新帝魄力不够,随爹嘛。】


    或许朱祁钰是担忧弑兄之后,不仅自己名声尽毁,还会引发朝局动荡。


    瓦剌还能打着给朱祁镇报仇的名义, 与明朝内部的有心之人内外勾结, 引发更大的动荡。


    秦念说朱祁钰魄力不够, 是因为以上杀朱祁镇后可能发生的问题,假如朱祁镇病死也有可能发生。


    如果是刘询这种皇帝面对这种局面,肯定会尽快肃清朝堂、整顿军务,做好准备就可以杀朱祁镇。


    就算不想背弑兄之名, 也可以让朱祁镇“病死”。


    结果朱祁钰做的事情是贿赂朝臣, 让他们不要反对更易太子。


    问题在于不支持他改立自己儿子朱见济当太子的朝臣, 本就是皇权的隐患。


    景泰四年,只当了一年太子的朱见济死了,也不知道究竟是怎么死的。


    就算朱见济是病死的,无子的朱祁钰也该警觉朱祁镇复辟,但他什么都没做。


    景泰八年正月十七日, 朱祁镇复辟。


    同年二月十九日, 朱祁钰薨逝。


    【朱棣:……】


    魄力不够。


    随爹, 魄力不够。


    “朱瞻基,你也学儒学蠢了?”


    朱棣现在就是后悔。


    有朱允炆这种前车之鉴,他就不该在带着朱瞻基肃清沙漠时,让学士胡广等人随行教导他经史。


    结果将有能力的皇太孙教成了缺魄力!


    朱瞻基只能叩首请罪。


    【朱瞻基:……】


    朱瞻基到现在都不知道秦念为什么说自己没有汉宣帝的魄力。


    但看着朱祁钰不杀“瓦剌留学生”,致使朱祁镇得以复辟,朱瞻基已是脊背发寒。


    秦念说自己缺魄力,是缺在何处?


    【朱元璋:朱瞻基,将废太子废为庶人,从玉牒中除名!】


    朱元璋不认为秦念会让老四更易太子。


    在上个话题几乎被骂了两个时辰,朱元璋已经相当了解秦念。


    她对朱祁镇的辱骂,看似让朱瞻基为老四所不喜,实则是在让朱瞻基改过。


    “或许有刘询的能力”,就是秦念认可朱瞻基的能力。


    为了防止朱祁镇再行“夺门之变”,朱元璋直接让朱瞻基将朱祁镇从宗室除名。


    ………


    秦念想到朱祁钰的独子死得早,而朱见深其实是不错的继承人。


    朱祁镇被除名,朱见深也会失去皇位继承权。


    但话又说回来,刘彻临死前才给刘病已上户口。


    假如剧本里的朱祁钰也是无子,就算朱见深不在玉牒上,朱祁钰也能将他过继回来。


    反正根据天幕设定,明朝皇帝都看得到朱见深的排名,也知道他的能力。


    而且朱祁钰的独子虽然早夭,但他还有两个女儿。


    李太平能当太子,朱祁钰的女儿当然也能。


    【朱瞻基:臣遵旨。】


    长子也才两岁,却要被废为庶人,


    朱瞻基当然会感到不忍。


    但社稷重于私情,朱瞻基迅速作出决定。


    他也不愿被视作“没魄力”。


    【秦念:叫门天子复辟之后,新帝不到一个月就死了。这姑且不论,新帝的死纯属自找。但另一位有如郭子仪之于唐朝的功臣,被“猪骑镇”冤杀,从此猪骑镇跟宋朝的完颜狗坐一桌。】


    “土木之变,毅然以天下事为己任,朝廷卒赖以安。”


    这是《明英宗实录》对于谦功绩的总结。


    “亨迎上复位,诬谦与王文谋立外藩,嗾言官劾之,鞫于廷,文反复力辩,谦曰:‘亨意如此,辩之何益?’竟诬伏,斩于市。既久,事白,上亦知其冤。”


    石亨诬陷于谦与王文要拥立藩王为帝,于谦因此被处斩,事后连朱祁镇都知道于谦是冤死。


    当然,于谦的主要死因,应该在于他是被朱祁钰委以重任。


    朱祁镇复辟之后,于谦不可能活。


    或许这也是石亨诬陷他的时候,他不予申辩的原因。


    明宪宗朱见深让翰林院为于谦撰写祭文:


    “卿以俊伟之器……当国家之多难,保社稷以无虞,惟公道而自持,为权奸之所害……用昭百世之令名,式慰九泉之漠。”


    于谦沉冤昭雪之后,“谦有功于国,而死于非命,人久为之冤愤,至是少慰释云。”


    《明实录》也记载了于谦的“过错”:


    “然恃才自用,矜己傲物,视勋庸国戚若婴稚,士类无当其意者,是以事机阴发,卒得奇祸。”


    这哪里是过错,分明就是优点:


    看不起功勋重臣和皇亲国戚,不结交士大夫,这是忠于明朝的孤臣。


    【朱棣:朱瞻基,你教出来的蠢儿子!】


    看到“宋朝的完颜狗”,朱棣就知道这指的是宋高宗赵构。


    也就是说,朱祁镇回国后抢回皇位,杀了有如唐之郭子仪、宋之岳飞的功臣!


    这是遗臭万年的作为!


    朱祁镇的声誉排名比徽钦二宗稍高,必是因为朱祁钰与此功臣守下了北京。


    否则这般作为,朱祁镇的声誉只会在徽钦二宗之下!


    【朱瞻基:……是臣教导无方。】


    确定天幕为真之后,朱瞻基就开始重视民心榜。


    或是因为修生养息之故,他的民心高于皇祖父。


    在秦念说出朱祁镇的种种作为时,朱瞻基的民心就在逐渐下跌。


    但在他果断更易太子之后,民心已然回升。


    可当百姓得知朱祁镇杀明之“岳飞”时,他的民心几息内下跌十几个名次!


    大明百姓在天幕出现之前大多不知道皇帝是谁。


    但精忠报国的岳飞被秦桧所杀的故事,早已盛传民间。


    大明的“岳飞”被皇帝所立的太子冤杀,民心如何不降?


    朱瞻基也发现秦念作为后世皇帝,却将岳飞之死归咎于宋高宗本人而非秦桧。


    后世竟是这般看待岳飞被冤杀一事?


    故而朱祁镇也因冤杀功臣而被称作“猪骑镇”,那“宋驴宗”当是宋太宗。


    此时朱瞻基才发现民心榜无宋太宗、唐中宗、唐睿宗之名,反倒是“赵德昭”“李太平”位列其中,还出现了两个李隆基。


    如此看来,这天幕只是今日才现于本朝。


    太祖皇帝等人早就认识秦念,且有三名皇帝因天幕之故被废!


    【赵匡胤:……朕虽不知大宋的功臣为何人,但他被冤杀之事,朕当哀之。】


    赵匡胤猜出“完颜狗”应是排名相当难看的赵构。


    “猪骑镇”与朱祁镇同音,这完颜狗的“狗”也与“构”同音。


    以“完颜”为姓,应是赵构冤杀宋之郭子仪,且应是对异族卑躬屈膝,才会有如此骂名。


    但契丹不以“完颜”为姓氏。


    难道是契丹之外的异族?


    ………


    李隆基冷汗直冒。


    他清楚郭子仪若是被冤杀,“猪骑镇”“完颜狗”这般难听的称号,就会出现在唐皇身上。


    【秦念:完颜狗为了偏安一隅,在两国交战之际冤杀民族英雄,只求向异族称臣纳贡——赵光义,这也是你的后人。】


    赵光义不明白他已无即位的可能,秦念何必如此憎恨他。


    有这种后人也非他所愿,就算是始皇帝,也还有胡亥这种后人。


    但很快赵光义就意识到,是他致使大宋武功衰微,才有后世称臣纳贡之患。


    【赵匡胤:此番不会再有这等国耻。】


    得知这赵构是光义的后人,赵匡胤反而松了口气。


    现在的太子是德昭。


    必不会再有冤杀“郭子仪”之事。


    或者说有后世对于昏君的“完颜狗”“猪骑镇”之称,能够看到天幕的各朝,当不会再有皇帝敢冤杀有郭子仪之功的功臣。


    【秦念:于谦,洪武三十一年生于浙江杭州府钱塘县,于永乐十九年登进士第。】


    【朱棣:今岁的科举还未开……于谦,朕现在就召你入朝,无需科举!】


    此时二十四岁、正为会试做准备的于谦愣住。


    他就是被“叫门”……


    “草民遵旨!”


    他怎么也没想到,自己非因科举入仕,竟会因“未来的功绩”而入仕。


    ………


    朱高炽现在不敢在天幕上发言。


    他也没必要于天幕出言。


    因为二十七岁的于谦正任监察御史,就在朝堂之上。


    能够被誉为“给明朝续命的功臣”,甚至与郭子仪、岳飞并称,朱高炽当然知道这等重臣必然要予以重用。


    朱高炽连忙让于谦上前,让他一同参谋天幕之事。


    【朱瞻基:于谦,速回京师!】


    既有天幕,朱瞻基清楚时局必有大变。


    那就尽快将于谦召回重用!


    此时的于谦三十一岁,正在巡按江西,因执法不挠而豪猾慑服。


    “臣遵旨!”


    【秦念:于谦是文臣。范广,不确定生年,只知道他最初是承袭世袭职位宁远卫指挥佥事,是北京保卫战中战功赫赫的武将,“骁勇为一时诸将冠,中外共知”。】


    秦念又去找了甲方,确定可以说出范广的名字。


    史书记载范广是“正统中嗣世职为宁远卫指挥佥事”,算成正统七年的话,距离永乐二十二年时隔十八年。


    假如范广是十八岁之前承袭世职,那他就不是永乐年间出生。


    按照天幕的设定,假如范广在朱棣死后才出生,秦念却说出他的名字,就会被朱瞻基视为异常。


    反过来说,虽然她不确定范广的生年,但只要能“现于天幕”,那范广就是出生于永乐年间。


    秦念觉得朱瞻基的剧本不太可能专门设定范广的出生年份,但为了以防万一,她还是去问了甲方。


    【朱棣:宁远卫指挥使,立即查证指挥佥事中可有人姓范,是否有名为范广的子嗣,并将查证结果尽快送来北京。】


    既然不确定范广的生年,朱棣也就不好直接让其入京。


    若范广尚在襁褓之中,那就不适合长途跋涉。


    此时宁远卫指挥使完全用不着查证,就可以直接准备上书。


    因为佐贰官中总共就四名指挥佥事,其中一名姓范。


    且范佥事的幼子就叫范广!


    范父惊愕地望着天幕。


    后世秦皇提及的是他刚出生不久的幼子?


    【秦念:猪骑镇复辟之后,不仅冤杀范广,将他处以极刑,还将他的妻子儿女送给降虏。他以为这是羞辱范广,但这种畜生行径实则是在羞辱你朱明皇室。】


    第129章


    范广与多行不法且部下多贪纵的石亨不合, 石亨就弹劾范广,致使范广被撤销职务,只领毅勇一营。


    这时罢免范广的皇帝是朱祁钰, 所以秦念说他没魄力。


    朱祁钰若是有心集权,年轻的范广显然更值得重用,可他偏偏相信早就被朱祁镇重用的石亨。


    之后朱祁钰重病,石亨帮朱祁镇复辟,诬陷范广与于谦一起谋立藩王,范广因此被处以极刑。


    石亨其实能力不错,也是北京保卫战的功臣,但他帮朱祁镇复辟后越发嚣张跋扈,因谋叛罪被朱祁镇下狱, 病死狱中。


    而最令秦念不齿的, 是朱祁镇居然将范广的妻子儿女送给降虏。


    “以广居第妻孥赐降虏皮儿马黑麻, 朝野为之不平。”


    “儿童因其姓名为俚句曰:京城米贵,安得饭广。至今犹传诵焉。”


    【朱棣:朱!瞻!基!】


    朱棣暴怒!


    同为武将出身,朱棣当然清楚朱祁镇这就是畜生行径!


    哪怕是“降虏”,那也是虏。


    范广于“北京保卫战”战功赫赫, 刀下必然沾染无数敌虏的血。


    结果朱祁镇这个蠢货居然将范广的妻子儿女送给降虏。


    人怎么能畜生到这种地步?!


    就这种人, 他配当皇帝?


    【朱瞻基:臣知错!是臣识人不明才立错太子!】


    朱瞻基之前遵太祖皇帝旨意废朱祁镇为庶人, 当时想的还是纵然为庶人,他也会让朱祁镇得以锦衣玉食。


    现在接连得知朱祁镇做的“畜生”之事,朱瞻基已是再无此意。


    当将其改名换姓,让他做个真正的庶人!


    【秦念:那就说说明堡宗是怎么变成这种拟人的畜生——朱重八,你说皇帝早逝, 由幼年的太子即位时, 是谁在教导幼帝?】


    朱瞻基心中大震。


    秦念此言, 难道是说他会早逝?!


    【朱元璋:……当由翰林学士教导。】


    朱元璋知道这个答案肯定会被秦念否定。


    翰林院学士全是儒生,能教出什么皇帝?


    【秦念:错了。翰林学士只能在上课时教幼帝,真正陪伴幼帝最长时间的人是太后和宦官。】


    【朱元璋:……】


    【秦念:由于你朝不许后宫干政,即便先帝遗诏是“凡国家重务,皆上白皇太后、皇后,然后施行”,这皇太后、皇后也根本不懂政务,最多也就决定是否在奏章上盖章。所以实际上掌权的是那个陪伴幼帝的太监——这就是明堡宗宠信宦官的原因。】


    秦念没有将矛头指向朱祁镇的母亲孙太后。


    《明史》中“阴取宫人子为己子,即英宗也”,像极了将过错归咎妖妃的儒家叙事。


    《明实录》对孙太后的记载与《明史》截然不同,描述的孙后与胡后情同姐妹,比如“上即大位,切胡氏为皇后,孙氏为贵妃。胡氏之疾,贵妃视之尤厚,故胡氏之退让,孙后之不居,皆其诚心云”。


    两本史书秦念都不敢尽信。


    但就算是孙太后争宠导致胡皇后被废,那也是朱瞻基对胡皇后无情。


    要求妃嫔必须贤良淑德不得争宠,这不符合人性。


    孙太后助朱祁镇复辟,下达颠倒黑白污蔑朱祁钰的诏书,这属于皇位之争。


    土木堡之变,文武百官上奏“圣驾北狩,皇太子幼冲,国势危殆,人心汹涌。古云:国有长君,社稷之福,请定大计,以奠宗社”。


    孙太后再怎么不情愿,也得批示“卿等奏国家大计,合允所请。其命郕王即皇帝位,礼部具仪,择日以闻。”


    明朝之前的后宫干政,能够直接干涉军政大事、决定人事任免,算得上“临朝称制”,才需要负全责。


    而明朝的太皇太后和太后只有给决策背书的权力,也就是只能点头摇头,不能自己决定政务,她们不需要为明朝的兴衰负主要责任。


    朱元璋将朱祁镇废为庶人,朱瞻基时期的孙氏就算不被废后,成为太后的她也没有将朱祁镇录入玉牒的权力。


    不过秦念还是会透露朱祁镇的生母是谁,以防误伤朱祁钰之母。


    【朱元璋:是朕的疏忽。】


    明堡宗……


    朱元璋知道“堡”必然不是正常的庙号。


    必然是和“宋驴宗”一般有其出处。


    至于实际掌权的是太监,朱元璋也没想到禁止后宫干政会带来这种后果。


    ………


    皇帝朱高炽震惊。


    皇祖父是这么虚心听教的人?


    【秦念:翰林院的儒臣不会教明堡宗真正的帝王之术,只会骗皇帝以德治国。宦官只需要把文臣武将坑骗皇帝的手段告诉幼帝,就能让明堡宗只相信他。这时候唯一能教导皇帝“宦官同样不能尽信”的人是太后,但这个永城主簿之女不懂政务,她教不了。】


    永城主簿之女——


    皇太孙朱瞻基的妃嫔孙氏脸色苍白。


    这朱祁镇竟是她的子嗣?


    【朱元璋:朕已废除祖训治国,后世当因时而异。】


    朱元璋只能如此回答。


    他已经知道各种制度都会有缺漏。


    十日前秦念就让他知道祖训治国的后果。


    这十日间数千份请罪上书,更是将各种五花八门钻政策缺漏的方式摊开在他面前。


    现在看来,这朱祁镇视战场为儿戏最终被异族所俘,就是为宦官所欺。


    朱祁镇的愚昧,或因其母不能教子;而其母不能教子,恰是因自己要求后宫不得干政。


    这就是封堵太后祸国的途径,却留下宦官干政的更大隐患。


    比起与皇帝无瓜葛的宦官,朱元璋知道还不如让太后干政,至少她是皇帝之母,必然会顾虑其子。


    倘若朱瞻基死后,有吕后这样的人掌权,又怎会让不通军事的皇帝带着半个朝堂御驾亲征?


    正如英布谋反时,病中的汉高祖“欲使太子将往击之”,是吕后“为上泣涕而言”,汉高祖因此自己去征讨英布。


    【朱棣:可有延寿之法?】


    朱棣再怎么责骂朱瞻基,在看到皇孙早逝时,还是第一时间询问朱瞻基是因何而逝。


    但多次询问都为天幕所阻。


    也是过于情急,朱棣一直没能规避规则。


    直到父皇与秦念谈完后宫干政一事,朱棣才将问题道出。


    【秦念:皇帝早死的原因,一般就那么几个,但你朝皇帝早死的原因还挺多。】


    【朱棣:还请秦皇明言!】


    皇帝朱瞻基愣住。


    他知道皇祖父问“延寿之法”是替自己所问。


    【秦念:你朝的史书经历多次删改,充斥着各种伪史与逻辑不通之处,朕也不知道这些明帝的真正死因,只能把今人的推测都说一遍。】


    【朱棣:……请秦皇直言。】


    看到“多次删改”,朱棣不由得心虚。


    但“你朝皇帝早死的原因还挺多”,实则是指本朝的皇帝有多人早死。


    朱棣必须追问缘由。


    ………


    秦皇?


    新入群的朱高炽和朱瞻基都注意到这个极为特殊的称呼。


    但两人都将疑问按捺住。


    秦念将要谈及明帝的生死,此时不该贸然询问不相干之事。


    【秦念:猜测一,重金属中毒。对于古代宫殿来说,主要存在铅、汞等污染,比如铅在地基、彩绘中运用很广。新建及补漆的宫殿至少得通风半年再住,过早住进去容易引发自身短寿、子嗣不丰、子嗣短寿等问题。】


    这个猜测完全是为朱瞻基量身定做,至于目的,当然是让皇帝们重视医学院。


    朱瞻基的长女顺德公主生于永乐十八年,寿二十四岁;次女永清公主生年不详,比长姐提前十年早逝;三女常德公主生于永乐二十二年,寿四十七岁。


    长子朱祁镇生于宣德二年,死于三十八岁;次子朱祁钰生于宣德三年,死于三十岁。


    永乐十八年十二月皇太孙宫修成,朱瞻基第二年正月就搬进去住,这就可以解释顺德公主和永清公主的早逝。


    常德公主是在朱瞻基搬进皇太孙宫三年后才出生,十七岁就出嫁离开皇宫,于是寿数最长,但也只有四十七岁。


    永乐十九年四月紫禁城前三殿被焚毁,朱瞻基即位后才搬进宫。一直到他死,紫禁城内都在搞装修。


    后宫距离装修工地有较远的距离,所以朱祁镇朱祁钰都没有早夭。


    但还是会受到影响,所以两人都没活过四十岁。


    而朱瞻基本人死于三十七岁。


    ………


    历朝历代喜欢新建宫殿的皇帝都额上冒冷汗。


    纷纷思索自己是否踏入“未通风半年”的新建或补漆后的宫殿。


    更有谨慎者,已然决定新建宫殿至少得通风一年、不、两年后再踏足!


    【朱瞻基:……】


    朱瞻基清楚自己就是子嗣不丰,二十九岁才有长子朱祁镇的出生。


    他就是在皇太子宫修成后不久就入住,没有等到“通风半年”。


    原来这才是自己子嗣不丰的原因!


    正是因为极为重视得来不易的储君,朱瞻基才会无过而废胡皇后,改立孙贵妃为皇后。


    结果朱祁镇竟是个彻头彻尾的昏君。


    【朱棣:此毒可有解法?】


    【秦念:重金属中毒,在朕这个时期也无解。】


    朱瞻基欲哭无泪。


    他没想到自己竟是已经得了绝症,命不久矣。


    【朱棣:竟是朕的过错……】


    朱棣深感茫然。


    他早就设想过秦念会以各种角度批驳他的治政,朱棣也做好了早认错早改过的打算。


    但他唯独没想到第一个问题居然在于迁都之后,让皇太孙住进没有“通风半年”的宫殿,致使朱瞻基早逝。


    【秦念:朕兴建医学院也没多久,你朝加快医学发展的进度,说不定有救。】


    秦念再次为医学院代言。


    其实哪怕是到现代,轻度重金属中毒可以干预,重度重金属中毒带来的损伤大多不可逆,更别说古代。


    但总得给个希望。


    从中医角度看,说不定老祖宗还真能想出以毒攻毒的办法。


    【朱棣:朕必将全力支持医学院的兴建!】


    【朱瞻基:何谓医学院?】


    绝处得见生机,朱瞻基当然得追问活命之法。


    【秦念:话题结束后,天幕会呈现过去的话题,到时候你就会知道。其实明帝的早逝的原因有很多,把其他因素解决了,说不定也能长寿。】


    【朱瞻基:请秦皇详叙!】


    朱瞻基此刻甚至得庆幸“明帝的早逝的原因有很多”。


    如此一来,即便重金属中毒无解,但其他问题得以解决,自己或许也不至于早逝!


    想到自己现在还算康健,并不像身患绝症之人。


    是了,他虽然子嗣不丰,但也没有绝嗣。


    必是还有其他原因,才致使自己早逝!


    【秦念:说到医学院,那就不得不提第二个猜测:明朝皇帝的普遍早逝,跟太医世袭制度有关。】


    第130章


    【朱元璋:朕没有制定太医世袭之制。医生除了世代承袭替补外, 亦可于天下寻访,皆由太医院堂上官考核,合格方可录用为太医。】


    看到世袭一词, 朱元璋就知道秦念又要提自己的过错。


    但他真没有定太医世袭之制。


    太医的能力攸关皇帝的性命,朱元璋当然不会如此草率。


    【秦念:也就是说考生大多是太医子弟,以及民间的世袭医户。你怎么就确定医户之后擅长医术而不是打铁,铁匠之后就擅长打铁而不是医术?】


    明太祖要求户籍世袭,并非是他不懂民情,相反是他太懂民情,他清楚民间的匠户是以家族传承为主,师徒传承为辅。


    既然师徒传承大多只出现在没有家族传人的情况下,那他就直接改成户籍世袭制度。


    明太祖或许还认为这种世袭制能使医匠不必分心其他事务, 就可以在本职技术上精益求精。


    但这种做法的致命缺陷, 在于完全忽略个体天赋的差异。


    有的人就是天生不适合学医, 户籍制度下他却只能学医,成为庸医后还得教导下一代行医。


    而有的人天生适合学医,放在以往可以借助师徒传承进入医道,成为一代名医。而在户籍制度下, 这种人却根本没有学医的机会。


    此消彼长之下, 就可以想见明朝的医生水平必然不断下降。


    【朱元璋:……】


    对于这个问题, 朱元璋无法回答。


    他不能说医户之后大多善医术,铁匠之后大多善打铁。


    只要择其善者而录之,太医院必然不会录取医术水平低下的太医。


    因为秦念现在是在说大明皇帝多早逝。


    倘若明帝的早逝真跟太医的医术有关,那就是他的设想又出了问题。


    【秦念:考官是太医,考生中多为太医之后。换作你是考官, 你是优先录取自己及同僚的子弟, 还是录取民间医户?你会不会跟同僚抱团排挤走医术高明的太医, 以防自己是庸医的事实被揭露出来?】


    明朝的太医当然不是世袭,但胜似世袭。


    比如李时珍就是在治好楚王世子后,被楚王举荐给朝廷,被授予太医院判的职务。


    结果当了一年太医就告归。


    当然,这并不能证明他是被排挤走的。


    秦念这段话也不是使用陈述句,而是用疑问句说出明朝太医选拔制度的漏洞。


    【朱元璋:他们敢!】


    朱元璋大怒。


    太医的能力关乎皇帝性命,怎么会有人敢冒着诛九族的风险录用庸医?


    【秦念:朱棣之后,寿命最长的明帝就是那个不肖子孙。或许正是因为他自学医术能给自己治病,才得以长寿。而这个不肖子孙之所以自学医术,应该是因为前三任皇帝都死于太医院的庸医。】


    关于嘉靖皇帝是否自学医术才得以长寿、以及他为什么要自学医术,都属于秦念的猜测。


    所以她谨慎地使用“或许”“应该”等推测词汇。


    不过嘉靖懂医术那是肯定的:


    《明世宗实录》记载“上亲检方书,制为济疫小饮子方,颁下所司遵用济民,仍用礼部刊行”。


    至于嘉靖皇帝为百姓治疗疫病时,为什么不去问太医院要药方,而是自己查阅医书。


    秦念只能想到两种解释:一是嘉靖过于自信,觉得自己比太医们都强;二是嘉靖不信任太医的医术。


    这两种解释都指向嘉靖觉得太医的医术还不如他自学成才。


    【刘彻:三任?】


    明朝之事距离大汉甚远,但这不是刘彻不去落井下石的原因。


    像朱元璋让三品官员穷到卖女儿,刘彻就想出言讥讽。


    今日不曾出言,主要是因为卫青就在身边,已多次婉言劝阻。


    其次是十日前朱棣报完天灾之后,于天幕说出如何建造可以远洋航行的海船。


    当时刘彻是问秦念如何造海船。


    但秦念说她所在时期的造船工艺,大汉无法实现。


    ——实为明朝远洋巨舶技术已经失传,秦念在网上能找到的远洋船舶资料,放在汉朝确实没法实现。


    如此一来,刘彻也就在大将军的劝阻下,只是私下嘲讽朱祁镇的种种愚蠢行径。


    可当看到明朝连续三任皇帝死于庸医,刘彻还是震惊了。


    三任!


    卫青无奈,陛下此番出言没给他劝阻的机会。


    【秦念:这三任皇帝死于庸医是《明实录》的官方记载,也难怪这个不肖子孙被吓得于医道自学成才。至于之后的明帝早逝是否跟庸医有关,由于史书没记载,那就不好说了。】


    明宪宗朱见深是朱祁镇之子,享年四十一岁。


    他死后,韩重等人上书明孝宗朱祐樘:“太医院掌院事、通政使等官施钦、任义、胡廷寅、仲兰、刘文泰、章渊、郑文贵、蒋宗儒、钱宗甫等,俱以庸医……当先帝不豫之时,偏执方药,先后不同,旬日之间,宫车晏驾。”


    朱祐樘对这群庸医的处置是“任义、章渊、刘文泰降,院判郑文贵降,御医蒋宗儒、钱宗甫降,医士胡廷寅削其官”,只是降职削官。


    这么轻的处置很快就迎来自食恶果,朱祐樘因风寒死于三十六岁。


    “初,先帝以祷雨斋戒,偶感风寒……瑜私于文泰、廷和,不请胗视,辄用药以进。继与钦及院判方叔和、医士徐昊等进药,皆与证乖,先帝遂弥留弗兴……劾其恶,以为庸医杀人。”


    朱厚照对庸医的处置是“瑜、文泰、廷和依律论死,钦、叔和革职闲住,昊发原籍为民,玉等各降二级”。


    而根据野史《万历野获编》的记载,“文泰一庸医,致促两朝圣寿,寸磔不足偿,竟免于死”,也就是刘文泰可能得以免死。


    朱厚照清楚太医院有一群庸医,落水染疾久病不愈,于是想让臣子拟定圣旨寻访民间精通医药者。


    结果大学士杨廷和等人回复“臣等窃惟天下名医皆聚于太医院,又选其尤者入御药房,但当专任而信用之,自收万全之效,又何待诸草泽未试之人哉?”


    于是擅于骑射的朱厚照死于落水半年后,享年三十一岁。


    【朱元璋:朱棣、朱高炽、朱瞻基,你等当立即兴建医学院,不得再沿用朕选拔太医之制!】


    朱元璋怎么也没想到太医世袭的后果竟能严重至此。


    此刻他直观地意识到户籍制度的荒谬!


    连续三名皇帝因庸医而早逝,还是明确记载于《明实录》。


    又当有多少皇帝是因庸医而死,却未曾记载其中?


    【朱棣:儿臣遵旨!医学院正在建造,各地精通医理者皆可入京。】


    朱棣想到父皇寿七十一,而自己仅有六十五。


    他完全有理由怀疑,此时的太医就已经不如父皇时期的太医!


    【朱高炽:臣谨遵皇祖父、父皇之令。】


    朱高炽已然确定,父皇已无更易太子之意。


    等话题结束,可以看到“过去的话题”,或许就知道为何父皇如皇祖父一般,对秦念之言深信不疑。


    【朱瞻基:谨遵太祖皇帝、太宗皇帝之令!】


    朱瞻基立即就推算出,“不肖子孙”之前的三任皇帝,应是朱见深、朱祐樘,以及朱厚照与朱厚熜之一。


    朱见深是朱祁镇之子,也就是他的孙子就是被太医院的庸医治死。


    现在的太医院里,又有多少庸医?


    【刘彻:既然有诸多皇帝死于庸医,为何明帝宁愿自学医术,也不改太医世袭之制?】


    庸医之事,大汉亦当提防,陛下于天幕问及此事,卫青没有劝阻。


    刘彻知道明朝是祖训治国。


    但明帝也不是所有祖训都遵循,比如朱元璋不让宦官干政,结果朱棣朱祁镇都重用宦官。


    可见祖训也可以违背。


    既然都知道太医连续治死三任皇帝,怎么明帝还不愿更改太医世袭制度?


    难道改制比自学医术还难?


    【秦念:第二任可能觉得第一任的死是意外,就没管,于是自己也年纪轻轻死于庸医之手。第三任倒是知道太医无能,久病未愈时想要下诏寻访民间名医,但被朝臣以“天下名医皆聚于太医院”为由拒了,然后他就病死了。】


    【刘彻:??】


    刘彻已是完全不能理解后世的皇帝。


    太医无能,皇帝想要改请天下名医,朝臣凭什么阻拦?


    就算太医并非无能,皇帝想寻访民间名医又有何不可?


    【朱元璋:荒谬!这些朝臣皆为叛逆不成?!】


    已有两个皇帝死于庸医,朝臣竟然还敢说出“天下名医皆聚于太医院”,这分明就是要弑君!


    朱元璋此刻想到正是这“第三任”早逝无子,才会由堂弟“不肖子孙”即位。


    难道“不肖子孙”改老四的庙号,并非只是因其“不肖”?


    【秦念:这就要说到你朝皇帝早死的猜测三:文臣阴谋论。】


    秦念对文臣阴谋论半信半疑。


    很多阴谋论一看就知道是在给皇帝洗白。


    比如土木堡之变,显然就是朱祁镇的问题——文臣再怎么疯狂,也不可能陪葬半个朝堂。


    但有些事情还真就只能用阴谋论解释,比如朱厚照久病不愈要请民间医者,关朝臣什么事?他们凭什么阻拦?


    《明史》对杨廷和阻拦求医的记录更加露骨:


    “帝郊祀,呕血舆疾归,逾月益笃。时帝无嗣,司礼中官魏彬等至阁言:国医力竭矣,请捐万金购之草泽。”


    这时皇帝已经吐血,太医的能力救不了他,魏彬等人到内阁要求拿万金求购民间医者。


    结果“廷和心知所谓,不应,而微以伦序之说风之,彬等唯唯”。


    三个月后,朱厚照驾崩。


    无论文臣阴谋论是真是假,秦念一再强调都是推测。


    那么无论说得对不对,都不违规。


    【秦念:传言只要明帝的作为触及文臣的利益,这个皇帝就会遭遇各种意外,死得不明不白。朱棣之后,唯二长寿的明帝,都是靠深居简出不上朝,借助宦官制衡朝臣,才保住自己的命。】


    不上朝?


    借助宦官制衡朝臣?


    不这么做的皇帝尽皆短寿——朱棣之后的十三个皇帝,只有两人长寿?


    朱元璋不敢相信自己看到了什么。


    【刘彻:所以就算更换太医也没用,只能自学医术?】


    刘彻终于明白那个“不肖子孙”为何要自学医术。


    这明朝究竟是怎么回事?


    作为皇帝,竟然找不到信得过的医者。


    朝臣居然能阻止皇帝求医。


    出现这种“传言”,明朝皇帝遭遇的“意外”必然不在少数。


    【秦念:朕只知道明朝皇帝遭遇的意外是挺多。比如两个落水后病死、一个淋雨后病死,所以大明皇帝被后世戏称“易溶于水”。那两个不上朝的皇帝,遭遇的火灾加起来有三四十起,占明朝皇帝遭遇总火灾数的比例超过七成——这两皇帝是真耐烧。】


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