魔镜小说 > 古代言情 > [圣黛]木石前盟 > 【完结章】
    [337]张角和新太平道:  “上天有好生之德。让人活下去,让更多的人活下去,就是这世上


    “上天有好生之德。让人活下去,让更多的人活下去,就是这世上最大的功德。”张角讲完这句话,就愉快的合上书本,结束了本次上课。


    学生们不知道这位讲历史课的‘张道长’曾经搅动过何等恐怖的风云,是大汉时最强的道人,修为冠绝当世。更不知道他横跨千年时光,在后世又一次投身于改朝换代之中。


    一次不成,就再来一次。


    而这次成功了。


    如果这次没有成功,还会再来一次,就算是没有保持真灵而是转世轮回到人间。


    答案始终只有一个——烈烈之火,焚尽苍天。


    有个学生追了出来:“张老师,张道长留步,我有个问题。”


    张角暂且停步,他始终是穿了一身朴素的棉布道袍,依然是汉朝直裾的款式,系着同色的腰带,用一枚古典的铜带勾,头上戴着布冠:“小程,说吧你有什么问题。”


    现代人对这种复古装束半懂不懂,如果是苍白纤细的美男子穿着,只是古典美人罢了。但张道长是一位魁梧男子,剑眉星目,身形高大强壮,双臂有力,步履稳健,身躯壮硕得好像一堵墙似的。站着像一座石塔,跑起来有如一阵狂风。


    学生双手抱胸,方才在教室里距离较远,只觉得老师是一位俊美硬汉,现在面对面站着,反而察觉出压迫感。问:“您说当时俗世和道门对太平道的评价都很差,认为张角行事冲动不考虑后果,‘他也不知道后世能否天下太平,只知道朝廷率兽食人’,那怎么解释道门中人都招呼黄巾力士?难道不是对黄巾军的崇敬,让他们对黄巾义士的美好敬仰吗?”


    张角沉默。


    张角无语。


    张角用一句话杀死了比赛:“黄巾力士始见于《水浒传》和《封神演义》。《三国演义》中没有写,因为他们打的就是黄巾军。”


    学生愣了片刻,狡辩道:“公道自在人心,天下英雄如过江之鲫,未必当世就没有崇拜天公将军的人。”


    张角失笑,看来现代人很难明白什么叫‘举世皆敌’以及什么叫‘大逆不道’。道嘛,得道多助失道寡助,汉朝失道,而自己也并非得道。


    出来争辩的学生只是一愣神的功夫,就发现张道长消失的无影无踪:“怪哉,那么大一个肌肉男,怎么走了?”


    稍晚一步追出来的几个学生,立刻抓住他:“你小子说了什么把张老师吓跑了?”


    “你小子是不是对张道长自荐枕席了?要不然啥事能把张道长吓跑?”


    “我们张老师最讨厌你们这种感情泛滥的家伙。”


    姑苏,乃是龙兴之地。


    姑苏大学,乃是整个久视王朝中,最开明豁达,最高端前沿,请来最奇妙神异的教授,进行最匪夷所思的科技和生物实验的地方。


    奇妙的张道长受邀每年都来讲《汉末历史》,作为一个没有第一学历和第二学历的老师,他遭受过很多质疑,不过那些质疑的声音既说不过他,又打不过他,只是无功而返。


    张角用缩地成寸的法术,一转身,就从姑苏的烟雨朦胧之中,踏入广宗(河北邢台下辖)的金色麦浪中。


    麦田向着四面八方扩散开,完全望不见尽头。


    这里没有山,只有农田和旷野,穿过成群结队的田园狗,这已经成熟但还没到季节收割的麦子沉甸甸的,微微垂着头,随着风浪左右摇摆。


    张角一反手,掌心出现一把超轻巴掌大折叠遮阳伞,全面阻碍紫外线对魂魄的伤害,他举着伞,脚不沾地的飘过麦田。


    渐渐从地平线远方浮现起来的,是一座开阔舒朗、气势恢宏的道观。


    在炎炎烈日中,人和动物都在纳凉睡午觉,道观里却有六个精神抖擞的年轻人,坐在阴影和烈日的交界之间,静静的吐纳呼吸。


    静极则心通,言志则体会。


    不论是道门修炼的《常清静经》,还是太平道奉为圭臬的《太平清领经》,如果只是传教和准备谋反,只需要热血和团结,但要修行神通,求得长生,那就需要守静气。


    张角的目光在这六个优秀的年轻人身上略过,最终落在道观内的老子雕塑上,这是一尊温和慈爱的老者塑像,这尊泥塑的面容栩栩如生,双目如黑漆,身上披着内造的月白披风,看似朴素实际上也不贵,唯一的尊贵之处只是林黛玉亲自绣了领口的乾坤卦纹,不禁露出一丝微笑。


    虽然林黛玉将他当做道友,他却在新的朝代成立之后,功成名遂身退,不愿意和朝廷牵连太深,更不愿意为了些许小事烦扰。


    完全隐遁而去,懒得当面辞谢官职和封赏,更不想当面对陛下说:“如果你的朝代日渐昏聩衰败,官员鱼肉乡里,遍地饥荒烽火,贫道还会再试一试的。”


    张角自己带着传道时候获取的金银中极少的一点,十两黄金,回到广宗建造了自己的道观,继续传播自己的太平道。


    又过了很多年,修行法门一成不变,人的生活方式却是日新月异,有一些所谓的‘艺术家’塑造了失去双目,老态龙钟、吐着舌头、神态模糊不清的老子雕塑,还找出了许多莫名其妙的理由,来解释他们亵渎的行为。他们声称这是对传统的一种挑战,是对经典形象的一种重新解读,甚至有人宣称这是艺术自由的体现。陛下没有过于厚待道门中人,因此道门中人出来做言论反击,引发一轮抨击,而没有成为国教就觉得自己被打压的佛教却很愚蠢的支持这种‘艺术’。


    但张角只需要看一眼,就能从器物上看到制造器物之人的心思,以及其中萦绕的恶气。


    那被鄙夷的海外蛮夷贼心不死,而天下之大,总有一些技艺不行但道德滑坡更快的人,愿意舔疮舐痔,混出来一个‘墙里开花墙外香’的雅号。


    还没等到朝廷有所行动,张角仗剑西行。


    除魔卫道,仅此而已。


    西方的妖魔鬼怪一向很多,他杀了人回来,西方人不知凶手是谁,林黛玉虽然知道是他西行除魔,反正不是在国中杀人,触犯的不是她制定的法律——她辛辛苦苦写了好几天呢。


    她先听监控芸芸众生的辛冶汇报了张角出境三天,归来时杀气滔天,然后才知道为什么杀人,为什么恼怒。


    确实可恶!


    于是叫人取来一匹没有纹绣的素色月白绸,亲手裁片,在领口上绣着乾坤花纹,命人制了一件披风,直接送到广宗的道观来。


    一则以嘉奖、对太上老君的敬意,二则调侃这位自以为隐藏的很好的朋友,你真的觉得朕对你挂冠而去一无所知吗?


    这都是十年前的事了。


    和披风一起到来的是新的工作,在京城大学和姑苏大学任教,每年十节课,随便教什么都可以。去选择有天赋的心地光明的年轻人,给他们带去来自汉代的风,来自真正揭竿而起时代的历史观点。


    张角很快就发现了问题,在古代,每个人都知道真正的皇帝和官员是什么德行,因此嘴上说的是君臣父子,实际动手时杀官员造反、决定改朝换代时没有丝毫迟疑,反而是这些生在久视朝的年轻人,他们和她们想到皇帝时候只会代入长生不老、不贪恋权柄、用人唯贤而充满理性的黛玉陛下,已经成为一种思想钢印。


    历史课老师大怒。JPG


    学生们:拿过来和我们陛下一比较,不论是雄才大略还是武力值亦或是美貌,全是输家。


    历史课老师大喜。JPG


    张角时长被这些可爱又可恨的学生弄的哭笑不得,甚至还有许多学生来向老师表白,一个学生不专心学业,一上课就色眯眯的盯着老师看,真是岂有此理。


    这种学生要怎样才能改变?只能扣学分!


    幸好这十年中,还发现了六个很有修行天赋的人。


    修仙逻辑中无论是动物,人或山石草木,只要有恒心有毅力,都能修成正果,都能得道。


    得道的方法不止一条,但张角只讲自己的感悟,不去借用其他人的感悟和法门。


    太平道的修行法门,唯有:治病救人,济世救人。


    张角举着超轻折叠伞,绕过来取泉水饮用烹饪的村民,缓步走进大殿中。


    大殿中有一个消瘦的中年人跪在蒲团上,他已经跪了十天,第二天就被挪到不碍事的地方去,紧接着就是师兄们探讨他到底能跪多少天,以及这样威逼师父会不会被打飞。


    张角先向道家祖师老君上了一柱香,随即下定决心,嘱咐实习生:“去敲钟。召集你师兄师姐们。”


    除了六名专心修行的优秀弟子之外,还有在斗剑的、在打坐的、在看小说的弟子们,纷纷涌向大殿:“师父有什么吩咐?”


    张角坐在自己的蒲团上,看他们充满朝气和血性的面庞,似乎又看到千年前那一双双热切的眼睛,也听到了当年粗犷豪迈的歌声。


    “我有一个计划,你们考虑是否参与。”


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